磨圆一点，滚远一点

这两天在看个电视剧《天道》，是根据小说《遥远的救世主》改编的，还没看完，剧情就先不说了。

其中有一段男主丁元英和女主芮小丹的对话值得咂摸。

丁元英要去五台山拜佛，芮小丹说刑警队太忙不好请假，不能陪他去了，丁元英因为要和韩楚风同行就直接说，就是能请假也不要去了，身边多一个女孩儿不合适。

芮小丹：我都说了不能去了，你深深表示一下遗憾不就得了。

丁元英：这就是圆融世故，不显山，不露水，各得其所，可是品性这东西今天缺个角，明天裂道缝，也就离塌陷不远了。

这段对话是发生在月光轻柔，两人相拥对吟，情意绵绵的时刻里的。

如果做个试验，把自己代入到那个场景里面，谁能在那样的场景里还能想到品性这两个字呢？随便一句话糊弄下女朋友那还不是手到擒来的事，即使双方都明白就是说说而已，但是其乐融融，相安无事不是很好嘛。反而不会或者不愿意这样做的人变成了别人眼中瓜蛋蛋的形象。

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品性是什么，有一个比较好的解释：品性就是行为的准绳，使行为不偏离正道。

正道又是什么，我的理解是，在不损害到他人情感和利益的前提下，自己决定要走的道路和要采取的处事方式。正道既存在在自己的心中，也延展在自己的脚下。

这样看来正道是一个人生存的根基，而品性则是保证这个根基可以长久维持的重要因素。

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我们在一起工作大家都说要圆融世故，因为这样于各方达成目标都有利，减少交流合作的障碍，降低沟通成本，大家其乐融融，用点套路，不显山不露水地化解冲突和可能出现的尴尬，很体面地就把一件事给做了，怎么看怎么好。

因为每个人有每个人的认定的道路和处事方式，当人们聚在一起的时候冲突必然会发生，路线不一致，处事方式不同，有些人就是不认同有些人的路线，有些人就是看不惯有些人的做事方式，这时候圆融世故就有派上用场了，我们为了能相安无事，或者达成个什么目标就会各自把自己的准绳抬高一点，把原则放弃一点，以期与他人达成共识，完成目标。

大家为了合力做一件事而圆融世故，各取所需，当然无可厚非也是必要的，但是过度的圆融世故，或者仅仅因为自己的妄念而变得圆融世故就有些危险了。

圆融世故要点就是，要你放弃部分原则，做一些自己并不认同的甚至与自己道路完全相反，与自己认同的处事方式完全相悖的改变，一旦习惯了圆融世故也就放弃了自己作为一个独立个体的根基。

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回到上面那段对话，可能大多数人认为，就是一句话一句善意的谎言而已，应该不会严重到毁坏做人根基的地步吧？

先讲个故事，砒霜有剧毒，几百年前还没有现代的检测方法，很多凶手就喜欢用砒霜杀人，在1875年德国艺术与科学协会第48届会议上，两个人当众服下超过两倍致死剂量的砒霜，第二天却安然无恙的微笑着回到了会场。这是为什么呢？

吃砒霜的人最开始只是吃下去微量的砒霜，微量的砒霜并不会造成明显伤害，甚至可以让人体对砒霜毒效产生免疫力，这样就可以吃下更大剂量的砒霜并且看上去是健康的，但是实际上这时候砒霜已经逐渐增加了患癌的风险并开始损坏器官。

这个例子被拿来说明一个坏习惯是怎么养成的，也可以在这里拿来类比一次次小小的放弃原则是怎样毁伤我们的品性的，也正应了丁元英的话：品性这东西今天缺个角，明天裂道缝，也就离塌陷不远了。

习惯的力量是巨大的，而如果竟然不知道一个习惯会把自己推向何方就更可怕了。