孔子生平简介【40——45岁】（“四十而不惑”）

一、四十而不惑

由于社会的礼崩乐坏，先行者总是孤独的，也会彷徨，也会徘徊，当他从众多的纷扰中解放出来，不再疑惑之时，转眼已是四十岁了。

孔子在精神领域所达到的高度已让他更渴望遇到伯乐。此时，没有更高层次的人来对他的成就做出肯定，但是，孔子坚信，人的天性是需要和谐、友爱的；时光，是可以有香气的，在追寻世界大同的艰难跋涉中，藏着一首诗，采花入韵，以叶为境，读来，平仄有声，馨香满怀。

不用思虑许多，只一颗坚定的静心便可，风来雨去，缘来缘往，我自安然。

在这几年，孔子沉浸在教学实践活动中，积累和总结了很多教学经验。他践行着因材施教，根据学生的不同特点分别指导；采用“不愤不启，不悱不发”的启发式教学方法，就是说不到学生百思不得其解的时候，不要轻易告诉他现成的答案。他还提出了许多至今仍有价值的教学箴言：如‘学而时习之，不亦说乎’，强调温习的重要性；‘学而不思则罔，思而不学则殆’，强调学思结合；‘知之为知之，不知为不知，是知也’，强调端正学习态度；‘三人行，必有我师焉，择其善者而从之；其不善者而改之’，主张不耻下问，善于向别人学习，取他人之长补己之短。

二、邾使前来拜访求教冠礼

孔子的弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。

公元前507年，鲁国的附庸小国，邾庄公卒，邾隐公即位，遣使来鲁向孔子请教加冠之礼。一天，孔子正在专心删《诗》，孟懿子陪着邾使前来拜访求教。孔子说：“冠礼复杂非常，世子加冠，肃立于东阶主位，醮酒于户西客位，表示敬父考。加冠三次，首次绕缁布，二次戴皮弁，三次加爵弁，冠上加字。冠礼必行于祖庙，奠酒享神，燔柴行礼，并需撞钟击鼓以奏乐，此乃敬重祖先兼示不敢自专也。”

邾使追问道：“诸侯之等级有别，冠礼有无区别，请夫子详叙之。”

　　孔子回答说：“大同而小异也。公爵加冠，以卿为宾，无介礼，公自为主，迎宾作揖，步登阶级，肃立于席之北面，飨宾行三献礼，敬酒毕，从主位东阶走下。侯、伯、子、男加冠，也是自为主，仪式相同，所异的是奠酒以后，从宾位西阶走下。公爵加冠四次，加玄冕，著祭服，冠礼既成，以币酬报宾客。”

　　邾使关切地问：“邾乃人之附庸，邾君行冠礼，有无不合礼制之嫌？”

　　孔子肯定地回答说：“同为诸侯，不分国之强弱大小，均可行冠礼。”

　　邾使又问：“邾君欲仿王太子，制做华丽的冕冠，不知是否僭礼？”

　　孔子说：“冠者，小物也，且戴于头上，虽华美不为靡，所费有限不为奢。加冠礼制王太子与诸侯无异，只须牢记礼毕之后，当走西阶宾位下退。若然从立之东阶主位下退，便是失礼。至于冠之华贵，趁家之有无，算不得僭礼。”

　　围绕着冠礼，邾使与孟懿子又请教了许多问题，诸如天子未冠时即位，待到冠年是否需补冠礼？诸侯之冠与天子有何不同？加冠之礼从何时开始？第一次为何必加缁布之冠？夏商周三代的王冠为何异样？等等，孔子都予以详细解答，那邾使像刚出牢狱的囚徒一样，顿觉心胸大开，眼前敞亮，获得了自由。真是“听君一席话，胜读十年书”呀！又如久饿之人饱餐一顿美味那样心满意足。孟懿子是陪客的，自然也有酒醇饭香之感。揖别时，邾使千恩万谢，恋恋不舍离去。

是年，弟子子路出仕蒲邑宰。