梦总会醒来现实仍然依旧——评唐七公子《华胥引（下）》

梦总会醒来现实仍然依旧——评唐七公子《华胥引（下）》

文/北风来袭

《华胥引（下）》仍然延续着上集的语言和叙事风格。讲了柸中雪和一世安两个故事，主线也在最后一个故事合二为一终结。

单看这两个卷的名字，一看古风味较浓，毕竟是古言作品，只是文中时不时出现的故意穿越过去的现代语言违和感对整篇风格影响甚大。刚刚有一点古代奇幻的代入感，却又时不时被破坏了。

写古言就好好地写古言呗，辞藻清新典雅，行文从容优雅，就已经很好了，非得把这么多的现实语言放进去，尽显无哩头的荒诞，可能在一部分人看来觉得是语言活泼，在评者看来却是对于全文非常有害。

本来上下两本书都是讲的伤心情感故事，偶尔语言幽默呆萌也可以，但还是用符合当时人物身份时代地点的语言，违和语言过多破坏了这种古言的整体氛围。

这是语言风格上易引人诟病之处。再说故事。

柸中雪，柸，古同杯，书中其实指地名，查了字典才知道这个柸啥意思。“柸中，公仪斐”，“永安，卿酒酒”。一个女子身世坎坷，误以为被大家庭所抛弃，进而下一盘很大的棋，处心积虑打进家族报复，最后却发现报错了仇。

一世安，这第四个故事是要回到主角君拂刺陈的主线上来。原来，君拂师傅的师傅慕容安，是一个“魅”（应该是精灵一类），是陈国君主的旧爱，而身边的慕言，却是陈国君主的公子苏誉，也就是他荡平卫国，君拂前身卫国公主叶蓁因此投墙殉国，而苏誉，却正是君拂年幼时被其救过的人，后来君拂重生后周游各国，陪伴其身边的慕言。

全书四个故事，都是悲情故事。现实总是令人遗憾，充满着诸多的误会、误解、错怪、痴念，只是现实既已发生，谁也无法让其再重来。

无奈之下，只得借助重生活死人君拂弹出的华胥引，织出过去的梦境，在梦境里改变过去。当然，谁都明白，梦终究是梦，哪有所谓的平行世界，为了不让这个梦醒来，想要重新织梦的人那只得死去。

否则，重新织就的梦即使再美好，终究还是会醒来，现实仍然依旧，一切都未曾改变。

人们无法改变过去，也无法预测未来，只能借助于文学的手段，满足人们这个在现实中不可能得以实现的愿望。

回到本书，四个故事，大多以现实悲情、梦中圆满收场，宁可性命不要，也要回到梦中改变过去。要靠梦中才能改变现实，真是尘世之无奈。

据说此书要改编影视，到时可以再比较一下原著与改编的差别。

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