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人的认知能力、智慧是通过什么来提升?

2020-02-15  本文已影响0人  浩洋8

人的认知都有不同程度的片面性,没有彻底的全面性,片面的认知不可能完全正确。

因为人的认知过程就是用一事物与它事物进行比较,认知的结果就是比较的结果,人认为一事物怎样,是因为他已经有了其它事物怎样。

对比是认识事物的方法、手段。认识或认知其实就是理解,理解就是对比,没有对比就不可能理解。

人认知的对错、深刻程度,完全取决于对比物,对同一事物,人们的认知千差万别,是因为人们心中的对比物千差万别。

事物无绝对的对错、好坏,只有对比之别。人认知一事物,其实就是与它事物比较后的感觉和错觉。

你处在一环境中认为很好,当你处在另一更好的环境中时,你就会认为原来那环境太糟了。

你认为某人很好时,是因为你没见过更好的。

你狂妄自大或卑微自怜时,是因为你没经历交往过更厉害或更可怜的人。

因此人要正确,就需要更宽广的见识。见识越多,可对比的就越多,认知就越可能全面、正确。见识是认知的基础,见识也决定了基于认知基础上的智慧、决策能力等

只所以说实践出真知,是因为实践经历是直接接触真切的东西,而书本上的东西是别人对比认知的结果,与实际的东西是隔着一层的,像传言与原话一样。

如果说实践知识是一线知识,那书本知识只能说是二线知识,原著再经别人解读的知识,就是三线知识了。

人们的判断、决策能力来源于已有的知识和认知能力,也就是见识。因此决定一个人判断、决策能力高低的往往也是见识,而不是智力。智力不是智慧,智慧同样来源于见识。

很多人智力很差也能成事,不读书也能成事,而很多人智力很好也成不了事,读很多书也难以成事,原因就在于此。

很多专家犯常识性错误,原因也在于此。

书读得再多,如果缺乏与实践结合对比,产生自己的实践见解,

就会陷入纸上谈兵的境地,见识就是狭隘的。读书与实践,各占着见识的半边天。

缺掉一半的对比源,认知必然产生偏差。

这样说来,一出生就参禅修佛的,是不可能参得真谛的,他缺乏一半的见识。能悟得真谛的,一定是已经经历过生活磨砺的。

由此人生的修行,修的就是见识。多读,多见,多砺,多增长见识,再反复、相互印证对比,最终获得圆融的认知和决策能力——智慧。

(来源:芬芳的喜悦。作者:浩洋。文章皆为纯原创,诚邀实评。静思类)

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