寒门赋(述怀篇)
2018-11-26 本文已影响0人
泽霈君
古语有云:盖有非常之功,必待非常之人。
非常之人必有非常之志,不因一时小节而失大公义,不为一时困窘而弃鸿鹄志。
适其穷困,多负俗之累,口舌之非,亲戚不亲,友邻不睦。
俟其业成,则众口铄金,德随名高,叔伯满堂,高朋满座。
苏子未显,见弃于亲友;寒子未名,多困于山寺道途。
常人只见眼前利而欺少年穷,只见小德失而妄论大是非。
是故,奴犬吠虎于平阳,虾蟹戏龙于浅滩,野雉讥凤于涅槃之际;
及虎归山林,众犬夹尾而匿;龙游四海,诸虾俯首称臣;凤舞九天,百鸟望尘莫及。
君不见,昔贱贫之上憎下厌,今富贵之上拢下捧,一众之态皆应一人之际遇而异。
何也?
非常人不识良才,世俗不容人杰,长远易择,得失难衡,见利忘义,趋利避害,俗之常情也。
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天降大任者,必经劳心苦志、积学累识而后通达天地,授命立业,应时而动,方彰德显义,兴国利民,而后功名远播,始为人知。
然业非一日之功,近资利微,长助恐变,况俗多斗米之流,而少鲍子之辈,不若固本自守以安天命。又寒门事哀,狗咬破衣,小人欺善,落井下石、为虎作伥之事自古不绝。山中直树可为梁,世间直人多遭殃。不助纣为虐,夫持中已是不易,又患错群而自保不济,孰有余力救穷急?
韩信未遇,三餐不继又承胯下之辱;侯蒙无成,遭讽之余又画像于风筝。
余观古今非常之人创非常之业,未遇行藏,皆陷困境,待时运相通,方表名踪。
虽屈伸无常,所因时异。
司马受腐,乃成《史记》;勾践卧薪,方有霸业;非常之人,所遇非常,故成非常。
察今之时久不至,盖余学识不足,功夫未满,人情未达。故时化相相逼,诫余莫失前路,不忘初心,三十而立,可述言矣。