从叔叔到爷爷

岁月之秋

25年前，大概是我上大学的第一个年头。一天临近中午的时候，我在学校附近的一条路上走着。突然，几个穿着校服的小学生叽叽喳喳地跑到我身边，抬起头，一脸的稚气，认真地问我：叔叔，现在几点了？那是我第一次被人称为叔叔，并且是那么认真那么信任的看着我。当时，我很激动，也很兴奋，第一次真正意识到，我是一个大人了。

今天，25年后的今天，我在一个江南古镇的寺院里游览，前面不远处是一群穿着校服的小学生，叽叽喳喳地玩闹着，在我附近也有几个，大概是学校组织的秋游活动。我在寺院的廊柱间闲行参观的时候，两个小学生来到我面前，抬起头，一脸的稚气，认真的问我：爷爷，现在几点了？

多么相似的场景！同样的一群穿着校服的小学生，同样稚气的脸，同样充满尊敬的声音，甚至是同样的一个问题，对面是同样的一个我！但我却从“叔叔”变成了“爷爷”……

用了25年的时间，岁月把我从“叔叔”变成了“爷爷”！出自最稚嫩天真的孩子的口中，没有半点的做作和虚假的成分，我，确确实实，真真正正地从“叔叔”变成了“爷爷”！我有点不甘心，但又能奈岁月何？在岁月中，阳光明媚也罢，风雨交加也罢，你只能去接受。岁月的风吹日晒使我的容颜从叔叔变成了爷爷，我只能把它当作馈赠，不太情愿的收下。但我的心呢？

25年前的场景还清晰地存在于我脑海中，岁月流逝，25年中，我又经历了很多很多，但这一个场景却一直没有变化，一直清晰地存在，我没有刻意地去记住它，但它却从未离去。这说明，有些东西，岁月是改变不了的。

永远的兰亭

佛说，一切唯心所造，心外无物。容颜时刻在改变，成长令人欣喜，而衰老则令人感伤。欣喜和感伤，皆始于心存于心，此心之所以或喜或悲，根源是喜生而恶死。我们为何而生？我们魂归何处？一切皆茫然。人恶死的原因是因为对生的留恋，唯因留恋，我们才不愿离去。尘世间，我们留恋什么呢？抽象而概括地说，我们留恋美好的感觉。家庭，爱情，金钱，权力，地位，都会给我们带来美好的感觉，于是，我们就为了这些东西而消耗着我们的生命。最后，在万般不舍中离去，永不再回来。活着的人都说，死者不能复生。可也有可能，是死去的人不愿回来，也许那边有比生更为美好的东西，这样一想，是不是会觉得死也并不是那么可怕，生，结束了；死，自然地来到。或者，也可以更诗意地表达为：死，并不只是生的结束，同时也是另一种形式的开始……

岁月无情，苍老了我们的容颜。岁月有情，留下记忆温暖我们的心。我们的这颗心，需要的太多，所以佛告诉我们要修心，要无所住而生心，不应住色生心，不应住声香味触法生心。

岁月来了，我们欢笑相迎。岁月去了，我们平静相送。现在，我的作为“叔叔”的25年岁月过去了。同时，我也迎来了作为“爷爷”的岁月。这一去一来的中间，我们的心经历了什么？我们的心记住了什么？又忘记了什么？

佛又说，凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。

佛还说，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

阿弥陀佛！

佛说岁月，即非岁月，是名岁月！

秋天的青春校园