今天是30天共修论语正式打卡的第27天。

最近几天，心特别不静，杂事很多，琐事很多，沟通的过程也不顺畅，顿时感觉心里有些乱，怎么办呢？

我告诉自己：心不静时，读论语。眼看着一个月的时间快到了，抓紧时间完成这一个月的学习，以下是今天学习的内容：

01

子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”

 孟之反：又名孟之侧，鲁国大夫。伐：夸耀。 

殿：在最后。 

策：鞭打。 

这句话的意思是：孔子说：“孟之反不喜欢自夸，打仗败了，他走在最后（掩护撤退）。快进城门时，他用鞭子抽打着马说：‘不是我敢殿后呀，是我的马不肯快跑呀！’”

学习心得：

这句话是空子夸奖孟之反的，说他是一个居功不自夸，非常谦虚的人，能够深藏功与名。因为谦逊是一种修养和美德，人们只有做到谦逊不自夸，才能保持着不骄不躁的心态，在面对困境和顺境时保持着平和，为自己的成功多加一份砝码。

02

子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”

祝鮀(tuó)：卫国大夫，字子鱼。他是祝官，名。善于外交辞令。

宋朝：宋国的公子朝。《左传》中曾记载他因美貌而惹起祸乱。

这句话的意思是：孔子感叹：“没有祝鮀的口才或者宋朝的美貌，在当今的世道里很难免于灾祸。”

03

子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”

这句话的意思是：孔子说：“谁能出门不走门呢？可为什么做起事来都不好好走正道呢？”

学习心得：

这句话是感慨人间正道难行。人生的道路大体上有两种，即正道和旁门左道。其中，正道是指符合人民大众利益的政治和行为准则，这条路上虽然充满了艰辛和坎坷，但会越走越宽。而旁门左道则是靠不正当的手段谋取私利的行为方式，前路虽然平坦，但只会越走越窄。可悲的是，世界上能认识到并愿意走正道的人并不多。

04

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

质：是内在品质，本质。文：文采，文饰。

这句话的意思是：孔子说：“如果一个人只看重内在品质而忽略了外在文饰，很可能会显得粗野；但如果太看重外在文饰，忽略内在品质，则会显得浮夸。只有内在和外在配合得当，这才是君子。”

学习心得：

这里出了一个成语——文质彬彬。意思是，人的文采和实质配合适当，形容气质温文尔雅，行为举止端正。告诫我们要做一个“文质彬彬”之人，对内在和外在同样都重视，既不能恃才傲物，举止粗野，也不能只看外表，腹内草莽，也就是颜值和内涵我都要。

05

子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”

这句话的意思是：孔子说：“人要行得正走得直，生活才能幸福；不正直的人有时也能生活得平安，但那只是侥幸罢了。”

学习心得：

告诫我们人要正直。即纷纷万事，直道而行。这句话与中庸中那句“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”有其曲同工之处。意思是说，品德高尚的人安于自己的地位等候天命的到来，无德奸诈的人则冒险求得本不应该获取的东西。

说到这里就要联想到，世界的运行法则。这个世界上有两种运行法则，一种是自然法则，一种是社会法则。人的一生，是自然法则和社会法则共同作用的综合结果，社会法则多是短期起作用，但自然法则却是长期起作用的。如果将时间拉得足够长来看的话，很明显，其主要作用的永远是自然法则，有些人虽然利用短期的社会行为占得了一些便宜，但从长期来看是得不偿失的。

06

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

这句话的意思是：孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习又不如以学习为快乐。”

学习心得：

这句话展现了学习的三重境界：知之、好之、乐之

第一重，知之者：努力求学，可以做到勤勉，但并不是发自本心，甚至有可能是不得已才努力学习；

第二重，好之者：因为对某件事产生了好奇心，有兴趣才去学；

第三重，乐之者：把学习当作日常，把求知当作人生的目的，甚至可以说“一天不学习浑身难受”。这是很高的境界。

联想到自己跑步这件事，感觉也经历了这样的三重境界。一开始跑，是为了健康，为了缓解颈椎问题，为了保持身材，必须去做，跑着跑着产生了兴趣，再后来身体产生了记忆，不跑自己就不舒服了，感觉挺好。

07

子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”

这句话的意思是：孔子说：“中等以上资质的人，可以给他讲授高深的学问；而中等以下资质的人，不可以给他讲授高深的学问。”

学习心得：

教育需要因材施教，与人沟通也是要看对方的具体情况的。其实现在我们说的“话不投机半句多”，“秀才遇到兵有理说不清”表达的也都是同样的意思，告诫我们，说话或者与人交流要看具体的对象说不同的内容。

08

樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”

“知”通“智”，智慧。

樊迟：孔子的学生，姓樊，名须，字子迟。

远：疏远，避开。

这句话的意思是：樊迟问什么是聪明智慧？孔子说：“做事顺应民心，尊重鬼神却敬而远之，这就算明智了。” 又问什么是仁，孔子答：“吃苦在前，享受在后，这就算仁了。”

学习心得：

这里衍生了一个成语“先难后获”，意思是先付出劳动然后再取得收获，比喻不坐享其成。

09

子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

这句话的意思是，“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

在大自然中，山是稳定可信赖的，它始终矗立不变；

而水则是多变的，它能够随时改变自己的样子，有着不同的面貌，但水所具备的是一种柔德，虽然柔弱却能以柔克刚。水若为善，可以泽被万物；水若为恶，便是洪水滔天。

学习心得：

儒家提倡三大德——智、仁、勇，具体来说，就是智者不惑，仁者无忧，勇者不惧。事实上这三大方面也是同时存在于一个人体内的，这句话是告诫我们要尽量提高自己身体里的智者和仁者的成分。