夏日之事，雅人深致

四季之中，最不喜夏日，寒可挨，而暑不可躲，渡夏无法，唯心静而已，静者寿，则是养生。

01

清晨散步

古时候的老人，饭后必散步，欲摇动其身以消食，故后人以散步为消摇。卢纶诗：“白云流水如闲步”是也。散步的时候，且行且停，且停且行，不拘日常，需要有一种闲暇自如之态。

昔日王子猷居山阴，大雪，忽忆戴安道。即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”散步之事亦如此，偶尔步欲少远，须自揣足力，毋勉强行走，兴尽可返。便是闲暇自如之态。

02

午日小睡

旧时文人，皆好午睡，东坡谓晨饮为“浇书”，李黄门谓午睡为“摊饭”。放翁诗亦言“摊饭横眠梦蝶床”，把午睡比作摊饭。

（用摊饭二字来表示午睡，很难理解，别处是查不到的，所以这时候我们这个中式精致生活的公众号就很有必要了。偷偷告诉你们：东晋名士郝隆，生性诙谐，于日中仰卧休息，人问其故，答曰：“我晒书”。

仰卧即为摊开的意思，仰卧时晒的肚子，里面就是饭食，所以李黄门正取此意，谓午睡为摊饭。我友曹君言此语于“挺尸”相类，但挺尸一词颇有骂人之意。其实挺尸一次最早是孔子说的，原话是“寝不尸”。）

今人坐班，多为不能寐者，夏日若能午休片刻，醒时弥觉神清气爽。亦可闭其目、收摄其心神，休息片时，足当昼眠，亦堪遣日。然醒后即进热饮，以助阳气，以出汗为佳。乐天诗云：“不作午时眠，日长安可度？”此真老年闲寂之况。

03

黄昏莳花

前贤雅趣，把自己所莳的花草，视为各种形貌身份不同的女子，拥为己有、视为所爱。古人所谓“人之精神，各有所寄”，历代文人雅士以草木为凭，皆是对自己情致的寄托，他们莳养花木的同时，也丰盈着清澹的精神世界。

清代名士朱锡绶言：『花是美人后身』。读书之人，四体不勤，却爱莳养花草。前两日负重后，以难握笔，故应时有小劳，盘桓血脉，而不至累，拂尘涤砚，插瓶供花，不妨亲身为之。植花草三五株，日落而灌溉，可为日课。见其生机，伺其开落，悦目赏心，无过于是。

04

夜中临帖

夏日烦闷，须从书中得清净之法。名画帖书，古人手迹所存，即古人精神所寄。展玩一过，临摹一纸，不啻晤对古人，然饱食后不可捉笔，俯首倚案，有碍胃气。

笔墨挥洒，最是乐事，素善书画者兴到时，不妨偶一为之。书必草书，画必兰竹，乃能纵横任意，发抒性灵，而无拘束之嫌。既足怡情，亦无上清凉。到心领神会处，尽有默然自得之趣味在。