以古写今——当汉之末

导读：读三国的时候突然感觉很有趣。谈起典韦、郭嘉，人们常常说是忠臣烈士；谈起曹操，有人说是奸雄汉贼。然而忠臣烈士却为了奸雄汉贼而死，于是写下这篇散文。敬邀各位转发关注，感谢支持！

前文言，后白话，白话未逐字翻译。

当汉之末（文言）

　　当汉之末，每有忠良附于奸杰，甚者为之死。

　　典韦，材士也，急翼曹操出，不退而亡；郭嘉智计之士，劳瘁而殁于柳城。皆世所谓良臣，而多惜其死。曹操者，汉之贼也。然非操之贼，不能用韦、嘉之良。

　　观汉之桓、灵，所常深与谋者，则母族宦寺之辈，所族灭屠戮放死禁锢者，多士大夫，而效力输忠尽智死节之人，是以贤能之士不出。待至少、献，无能为也。及董、袁、孙、曹继起，勇者为之死，智者为之劳，遂分汉之社稷，而逐其宗庙也。

　　不能任人，何者愿忠？乃亡其天下。卫道者多咎董卓之忍，而责曹操以义，不见其任人之明，不亦陋乎？

当汉之末（白话）

　　东汉之末，常有忠良之士依附奸杰，甚至为他们而牺牲。

　　典韦是勇力之士，为保护曹操脱离张绣的围困而死；郭嘉智计之士，过于劳累，病死于柳城。这些都是世人所称道的良臣，并为他们的死而可惜。曹操是汉的贼臣。但是没有曹操这样的贼臣，便不能任用典韦、郭嘉的忠良。

　　观汉桓帝、灵帝，他们常与贵戚宦官商量政事，而杀死囚禁愿意尽忠尽智的士人，所以贤能之士渐渐不出世为汉做官。等到汉少帝、献帝的时候，汉朝已经没有什么能力了。再之后董卓，袁绍，孙坚，曹操相继称雄，勇力智计之士反而为这些枭雄们尽力，最终灭亡了汉朝。

　　不能任用人才，谁愿意尽忠心呢？汉于是失去了天下。卫道士常批评董卓的残忍，责备曹操不忠义，然而却不称道他们任用人才的智慧，有些浅陋。