大师兄点评《走向共和》|沉疴难起大清朝
以人以史为镜
提升人文素质
从历史中，寻找问题的答案
从历史中，寻找人生的道路
从历史中，寻找......
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该剧以史诗般的艺术笔触全景式地呈现了中华各民族人民推翻帝制、走向共和这一波澜壮阔的艰难历程。
电视剧《走向共和》确立的就是“找出路”这一贯穿近代史的根本主题，对这段历史进行深刻挖掘和全景式展现，描写了像李鸿章、袁世凯、康有为、梁启超、孙中山这样的历史人物，像甲午海战、戊戌变法、辛亥革命这样的历史事件。
在历史学家眼中，对李鸿章的历史评价，早已不是简单的“卖国贼”三个字就可以结论的。然而，学术成果的“普及”似乎并不得力，李鸿章的荧屏形象一直没有大的变化。《走向共和》中“全新”的李鸿章形象，让普通观众感到诧异，以至有“平反”、“翻案”之说。
该剧最有意义的突破，在于对洋务运动的肯定，进而把李鸿章放在近代非常复杂的历史脉络中进行历史的阐释，而不是简单作道德的、充满义愤且带有脸谱化的评判。本剧最大的贡献在于它在恢复历史人物的真实性方面作出了可贵的努力。这一突破的意义已经超出了电视艺术本身。
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《走向共和》第一集
沉疴难起大清朝（一）
“姹紫嫣红花开遍,沉疴难起大清朝”这一句话，上面姹紫嫣红花开遍，我们看繁华景处一片春天好气派。可第二句话就是沉疴难起大清朝，在这里面能够看懂很多东西，但最重要的看懂的第一个是看当时的文化，也就是说通过看当时文化，要看懂现在的文化。第二个更重要的你要明白你想成为哪一种人？
接下来第二幕就看了慈禧唱戏，慈禧说：“皇后你这个戏唱的荒腔走板啊，走调走到天上去了。”但是如何不走调呢？慈禧她唱京剧的时候这种基本功是很强的。不怕不识货，你可以不懂，但是就怕货比货，听皇后唱以及听慈禧唱，你觉得最大的区别不是在于京剧，而是个人的品行和志气不同，所以因戏动情。慈禧唱戏就符合沟通三要素，其实最重要的不是内容，而是你融入戏曲，那种通过肢体语言透出来的感情。听慈禧唱那个戏的时候，她就真正沁到里面去了，这个叫功夫。知识是你可以通过教室看一本书，听一首歌，看一场电影都可以得到的，但是你想要获得智慧，你必须要行动并且养成习惯，你没有付出行动是不可能养成习惯的。所以戏最重要的是要动情，你要把情感带进去，因为慈禧唱戏的时候她是把感情带进去的，所以你听起来这个京剧唱的非常动人。而皇后唱的，语音语速语调她都没有错，可是没有投入慈禧那种深深的感情。
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慈禧其实也有不好的一面，慈禧身边有一个七爷，七爷叫醇亲王奕譞。奕譞是光绪帝的亲生父亲，同时也是慈禧的亲生妹夫。慈禧是一个重感情的人，她诗中写道“可怜天下父母心。”她也是一个格局不大的人，她只关心自己的感受，所以她后面的话是：“我死后，哪管他洪水滔天。”醇亲王还有另外一个身份，相当于现在的总理大臣，意思就是如果说慈禧是主席，总理就是奕譞，醇亲王也是她最信的人，但是七爷来了也得先候着，她以自己先享受为主，同时也是想告诉你：我现在对国事没那么感兴趣了。所以慈禧说让七爷先候着，李莲英也很厉害，七爷来了，他说：“皇上在养心殿。”告诉他如果你谈公事可以找皇上，奕譞也很聪明地说：“那我就不去了，我跟他能够聊什么”，慈禧好像就唱着个京剧和跳个舞，但她不是一般人，而是坐在高堂之上的人。真正的大事都是谁在做主？是慈禧做主，所以说要“烧对香拜对佛，你有什么事不要找到不合适的人。”
另外，看光绪在写字的时候，光绪问翁同龢：“老师，为什么我这个字永远写不好？”翁同龢说：“因为以诗言志，字如其人，你不喜欢这几个字啊！”翁同龢接着说：“第一李鸿章已经进京了，虽然说打的是筹建北洋水师的名义，但其实都是为了为了太后而来，所以为什么字写不好？意在篳先，你下字之前你自己心里面要有想法。第二个字如其人，当你真正亲政的时候，天下大事就要交给你了。”光绪心里明白，他懂慈禧并不会放权，或者说不会放的那么快，因为放权也要慢慢来，但他却越来越多的希望自己能够当家做主，一个人不会忍耐基本上没有什么成就。光绪有雄心，但是无耐心。
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回过头来看醇亲王也很伤感，慈禧晚上找来醇亲王问修园子的事，这也是醇亲王的伤悲，颐和园是是醇亲王和光绪帝想修，所以这么劳民伤财还真不是慈禧的意见。慈禧当然也需要退休后要有事干，但是首先是醇亲王和光绪帝最想把这个修好，可是你看，慈禧敲打他：“这个园子的事情怎么样？”醇亲王就开始诉苦了：“银子困难啊！”慈禧把话说透了：“一件修园子的事情就不把我放在眼里，我担心有些人啊，儿子做了皇帝，尾巴翘到天上去了。”这句话说的很重，因为想修园子，有个颐养天年的地方，我就觉得要修就修好一点，你又说没银子，所以这话的意思是什么？一件修园子的事情都不把我放在眼里，我就怕有些人儿子做了皇帝，尾巴翘到天上去了。醇亲王立刻就哭了，历史上能超过他的人只有刘备，但刘备比他狠，刘备敢摔孩子但是醇亲王不敢摔，所以慈禧的领导艺术，立刻到位了，先打一板，再摸一板，她说：“哎呀！我就是说一下，七爷怎么眼泪就哭出来了？七爷快起来。”你既要有赏，也要有罚，只有赏没有罚，你这个人叫做懦弱。只有罚没有奖，你这个人叫暴君，最厉害的像慈禧一样什么都没付出，几句话忽悠醇亲王，如过山车一样。所以醇亲王输在情绪上。
而另外一边，光绪帝他说：“我想要像年轻人有知识看得透，但是放不下，我们知道要李鸿章进京，名为修北洋水师，实际上是为了修清漪园，办海军，修园子，孰轻孰重，太后不会不考虑”。一个国家的安危，和你老太太的享受，她一定会考虑，翁同龢一看这个学生没教好，作为两代帝师，我居然没把你教好，因为翁同龢本身最大的优点就是才行出众，并且是状元，他的才力没问题，但德行不够，德行在于哪里？格局太低，所以教出的光绪帝则德行怎么会高呢？所以翁同龢只好提醒光绪：“你还要多看一重。”这个叫真相，真相后面还有真相，所以中国艺术叫做话不说透，事不做绝，留有余地。
