摘抄-你是在修持，还是已经落入了让你“轮回”的陷阱？—宗萨仁波切

我认为这是相当重要的修持，但有时做起来相当困难。为什么?

因为一个累犯又来了—— 我们的期待。

如果我们留心省视，会发现连我们走路的方式都是基于期待。我们采取特定的走路方式，以便可以获得赞美，不会受到批评，以便得到某种东西，不会失去某种东西，以便可以受到重视，不会被忽略。

每一件事--包括我们走路的方式，我们的发型，我们今早穿的衣服，我们的一切所作所为，都是出于期待，而不是出于无造作的真诚。缺乏真诚时，我们会变得非常软弱，我们可能成为自己跟别人期待的牺牲品。

阿底峡是印度最伟大的佛教学者之一，他用很棒的方式对此做过描述。他说："有八件事情让人软弱。"指的是世间八法或我们所落入的八种陷阱：

希望受到赞美

不希望受到批评

希望得到

不希望失去

希望快乐

不希望痛苦

希望声名远播

不希望默默无闻或受到忽视

毁与誉，得与失，

苦与乐，讥与称。

我们要检视自己是否落入任何这类的陷阱。

检视动机-我们怀有何种动机?

那是一切事物的真正起因。

我们是真正想要证悟，还是我们所做的一切只是为了放松和疗愈?

抑或是我们在生活里遇到了严峻的问题与障碍，所以想从中复原?

问题不在于没有遇上天时地利，问题在于我们总是怀有某种期盼，总是带着希望与恐惧，而它们却导致失望。即使我们恰好得到我们期盼的，期盼也不会停止，反倒是倍增了。我们得到了我们想要的，就期盼更多。

假设你此刻正在生气，如果我要你停止生气，你办不到。或者，如果我要你当下立刻发火，你也办不到。为什么?因为我们对心没有控制力，必须等到发生某些事情，有特定的因缘，才能点燃我们的怒火。我们无法控制心，而止带给我们那份控制力、那份弹性。