从“小我”走向“大我”

先来解释一下何为“小我”，何为“大我”。简单说，“小我”是把“我的故事”当成“全部真相”；“大我”是在演“我的故事”，同时知道台下的观众、台上的对手、写剧本的导演都是自己。从“小我”走向“大我”，不是消灭“小我”，而是一次次“扩张”，打破“只能装下自己”的系统。

当全世界只有“我”这一件事，风吹草动都是惊涛骇浪——我的利益、我的面子、我的对错，受了委屈要辩，付出代价要算，遇见不同要争。“小我”的累与烦恰如南怀瑾老先生常笑谈的“没事找事，把人家的棺材抬到自己家里哭。”“小我”的核心不是“贪”是割裂，是必须不断制造故事来证明“我存在”。“小我”的恐惧在于害怕失去，怕失去利益，更怕失去那个好不容易搭建起来的“我是谁”。

我第一次体悟到“大我”是在姑娘小时候一次生病，只有我在照顾她，彻夜不眠竟也不觉疲累，那一刻不是我没了自我，而是“我”和孩子连成一体，不是道德要求而是本能反应。南师一辈子在讲的，其实就是这个“扩容”的过程。自觉是看清“小我”如何运作——虚荣怎么伪装成上进，控制怎么包装成关心。觉他是练习把更多人装进“我”里。

试着把“小我”看成大海里的一朵浪花，浪花曾以为自己是独立的，痛苦也是独立的，孤独也是独立的。后来发现，浪花从未离开过大海。所以不必追问“何时才能从小我走向大我”。每次真诚听懂别人的沉默，每次忽觉与他人共用一颗心，每次见人犯错自觉“我也曾这样”的自我释怀，那便是“大我”的萌芽。再遇到委屈时，别急着讲理，先看看那个委屈的能量，在身体的哪块位置，能感受到的瞬间，就是“大我”。

没有自觉，成长是盲目的，没有觉他，成长是贫瘠的。知识不是力量，反省才是，停止“小我”的自我欺骗才是成长真正的开始。把“修行场”从蒲团搬到人间，才会在争吵时发现自己的傲慢，在辅导作业时发现自己的控制欲。没有“他”无从“觉”，看清自己的投射便不再以“我为你好”之名，行控制之实。在“助人为乐”的挫败中，照见自己未尽的执着，原来慈悲不易，原来耐心贫乏。

从“小我”走向“大我”，听起来是一个宏大的命题。其实是自觉与觉他真实且温暖的结合，这种互相效验，循环上升的过程成就“觉行圆满”。愿你我皆能自省时刀刃向内，待人时眼中有光，有根又有花的向“大我”的方向生长。