魏老师的哲理论

教室里装上了摄像头

2020-01-09  本文已影响0人  魏智渊

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不知不觉间,我们已经生活在一个遍布摄像头的世界里。这是好事吗?这是坏事吗?就像地铁安检一样,越严格越好吗?一直到面孔识别才行吗?这里涉及到安全与自由的悖论,涉及到不同的安全观。在我看来,这些都是现代社会公民生活应该讨论的重大问题。

最近,我们学校的中学部的教室也开始安装摄像头。

作为校长,这首先让我不安,但又不得不装。因为学校要参加统考,这些是检查时的必备项,是对考场的基本要求。实际上,撇开这一点不谈,以现在的发展态势,有一天,要求所有学校所有班级安装摄像头,我也不会意外。对于学校来说,这些都属于不可抗拒因素。

怎么办?

有几种方案。

一是上级部门要求的,这是不可讨论的,就像我们无法讨论法律条款一样。

一种是上级部门虽然要求了,但我们还有许多空间。例如,摄像头要不要开启?什么时候开启?

到底怎么办?

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有人问,那么,教室里究竟应该不应该安装摄像头?

这个问题并没有标准答案,甚至不同的教育理念,结论也不同。而且,立场不同,结论也有很大的差异。例如,我能够想象多数家长会怎么想——

当然应该安装呀。教室是公共空间,又不是家里。而且,万一学生之间发生冲突了,也可以通过调监控的方式来找出真相。而且,有监控对学生来老师来说也是一种监督,有一些不良行为可以有效地得到遏制。就像交通道路上安装了监控,违规行为就大大减少一样。学校不想装?你有什么见不得人的事?是不是怕我们家长发现什么?

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技术是个好东西,摄像头是个好东西。

关键是,边界在哪里?

学校门口安装摄像头,大家都不会有意见,因为要防止各种意外,尤其是不怀好意的陌生人可能给师生造成的威胁。为什么教室里安装摄像头,就会引发反感呢?

因为教室虽然也是公共空间,是一个小社会,但是,教室里的社会,是一个熟人社会。所谓的熟人社会,本质上是一个信任社会。而在信任社会里,摄像头传达的,是不信任的信息。就像一个古朴的村落,大家都很友好,也没有外人进来,很容易夜不闭户。这时候,你家装一个防盗门?这不是很怪异的事情么?而且,是对这个信任社会的破坏。

日本的安保为什么相对宽松?能让一个外国人轻易逃出去?

因为日本是一个高度发达的信任社会。相反,越是专制的国家,监控越有力。

因此,当校长要给教室安装监控的时候,他传递的信号实际上是:我不相信你。当家长希望学校每一间教室都安装监控的时候,他们传递的信号实际上是:我们不相信你们。

没有监控的情况下,确实会有一些情况无法弄清楚真相。例如,丢东西了,学生冲突了,诸如此类。但问题在于,这些就是信任社会的代价或成本。所有的选择,都是成本考量。

有些学校认为安装摄像头是天经地义,那是因为学校里也是如此地定义了师生关系和家校关系。

所以,摄像头背后有文化,有价值观,而且边界处于流动之中。假如运城国际有一间特别混乱的班级,我们要进行整治,那么,我就有可能使用移动的摄像头作为辅助手段,等班级恢复了正常,再将摄像头撤出。

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必须装的时候怎么办?

我更喜欢发起公共讨论,对于不可抗拒的事物,我们如何利用它?

我们可以选择接受它,但不在乎,也不把它作为管理手段。我们也可以选择利用它来做有益的事。

当然,我们也可以选择关闭它,让它成为摆设。

我们还可以选择让它只在特定时段开启。

我们甚至可以选择在教室里对它进行物理处理,戴上眼罩,只在考试时开启,既不违反规定,也不违反文化。

但是无论如何,我们(包括老师和学生)先要利用这种事情,视之为一种公共生活中的课程,借以发展我们的审辩式思维能力,并最终形成共识且付诸行动。

在这个过程中,永远没有标准答案。因为一个没有监控的世界里,一定生活着一群自我控制能力很强的人。因果循环,无休无止。

越来越好,或越来越坏。

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