《工作、消费主义和新穷人》：我们是如何变穷的？

作者：齐格蒙特·鲍曼

深深地被这本书名吸引了，我想知道我们当下的生活方式是如何制造出“穷人”的？

这是著名社会学家、思想家齐格蒙特·鲍曼的警世之作，解读了消费主义下的贫穷迷思。

以前，在我们的认知里，穷人一般是那种从事社会非常底层工作的人，他们收入很低，几乎是在生存线上挣扎，吃穿用度都非常的节省。

但在今天的社会，却有另外一种“穷人”，他们的工作很体面，在高档的写字楼里，有良好的学历和不错的收入，但他们不仅没什么存款，可能还欠了一大笔卡债和贷款，社会学家称这种人为新穷人。

《工作、消费主义和新穷人》就向我们揭示了新穷人产生的原因，为什么我们勤学苦读又积极工作却换来了一个新穷人的身份？这让我非常的疑惑。

首先，跟随这本书，我们来追溯一下历史，随着社会的发展，有三种社会形态。

第一种是以农业为主的传统社会，它的特征就是以个人或家庭为单位，自给自足，有剩余的还能再适当的做一点交易，如果把这个作为一个工作来说，每一个人都是生产者，它们由自己设定绩效目标，劳动过后还有很多时间可以去做一些有趣的事情。

第二种，随着蒸汽机的一声轰鸣，进入了工业社会，技术让人们空前的乐观，一路狂奔，推进工业化，征服大自然，劳动力开始走入工厂流水线，成为流水线上的螺丝钉。为了更好的管理“螺丝们”，统治阶层研发了一个“工作伦理”规训劳动者，让大家相信工作是高尚的，哪怕收入很低，工作的人都有荣誉感，而穷人是懒惰是不努力造成的，是要被社会边缘化的。

第三种，就是我们现在所处的阶段，叫消费社会，因为科技发展和全球化的分工，生产力大幅度提高。但实际上，产能过剩也带来了物质过剩。商家，乃至整个社会就营造出一种叫做“消费美学”的东西，让人们相信只有去消费某些东西才能获得自我认同和社会地位。

你的身份，不再是由工作体现，而是消费构成，你住什么样的房子，开什么样的车，用什么样的手机，这一切的消费品构成了你的身份认同，就像现在流行词——“精致穷”。类似于月薪3千也要每天都喝星巴克的人，因为消费星巴克是一种精致生活的象征。

于是，很多人就陷入了“工作——消费——贫穷”这样的死循环，这就是为什么会产生新穷人的背后经济原理。

这本书给我最大的思考就是它划分这三个时代，以及每个时代给我们带来的改变，历史滚滚向前，我们习以为常的生活方式和价值判断并不是理所当然，而是有一只看不见的手，让我们不由自主地卷入这样的模式里。

作为一个普通人，也许我们暂时还没办法脱离这样的循环，但认识问题所在才可能改变，我们也可以思考一下：如何避免成为新穷人，不被这样的循环所控制？

我认为，也可以从工作和消费这两个方向去努力。首先，你可以观察一下，自己的工作是不是“打螺丝'的工作，能不能像传统社会工匠那样打磨一个技术，尤其是现在CHATGPT的到来，我们如何才能赋予工作更多创造性，让它更有乐趣，成为自己工作的主导者，也许这样才能更好的掌握财富的主动权。

如果工作暂时没有办法改变，我们也可以从消费这个层面去思考，把自己的关注点从外在的物品转向关注自己的内心，从自己身上找回身份认同而非向外。控制自己的欲望，不要被消费主义裹挟，珍惜自己拥有的一切，以一种活在当下，把握当下的态度认真对待每一天。

只有摆脱了工作伦理的束缚和消费主义的陷阱，我们才有可能摆脱新穷人的命运。