妙剥《搜神记》第三回 神人仙事赤将子轝，宁封子
赤将子轝者，黄帝时人也。不食五谷，而啖百草华。至尧时，为木工。能随风雨上下。时于市门中卖缴，故亦谓之缴父。
赤将子轝，是黄帝时候的人。他不吃五谷，而吃各种草本植物的花。到唐尧时代，他做了木工，能随着风雨上屋下屋。他还经常在易市中卖缴，所以人们也称呼他“缴父”。
�赤将子轝，这家伙估计是听了什么人吃五谷杂粮没有不生病的言谈吧，决定不再吃五谷主粮，专吃植物的花。想来吃饱一顿，他得采多少花呀。采花大盗鼻祖非他莫属了。
到尧的时候，他才当了个木工。此前好些年呢，他干嘛去了？据俺推理哈，他是拜师赤松子，学风雨上下之术去了。他学这个干嘛？可不是当雨师下雨，而是方便上屋顶。
据说远古时代建造房屋，房屋建好封顶之日必须请木工镇邪！镇邪之时木工拿出独门工具站在屋脊之上高喊大吉大利之话，以保日后平安富贵！所以，上屋顶要是没有风雨上下之术，那得多麻烦，要是遇到小人把梯子搬走，你下屋顶那得摔个半死吧。
有了风雨上下之术，风雨天帮人家修补漏雨也便捷很多。可见，赤将子轝很聪明。
他还精通制作缴，在交易的市里卖缴给大家用。缴是干嘛的呢？捕鸟用的，缴本身是一种绳子，用它绑在箭上，射鸟的时候，鸟被射中落地，把缴往回收拉就行了。不然你再跑过去找，那多麻烦，要是落到黄河里，你不白忙活了？
那时候，禽畜饲养还没兴起，想吃鸡？那得捕射，那时候只有会飞的野鸡，没有家养鸡。所以，缴的发明，在当时是很牛逼的，后来缴获一词就是这么来的。
后来鸡鸭饲养起来后，人们吃鸟肉方便很多了，缴射也就慢慢衰微了。但在两岸崖壁间建桥上，缴射还是起着很好的作用。后来我们经常在影视剧里见到的扒拉城墙的钩子勾住拉人往上爬，那玩意估计也是由缴射演变过去的。
宁封子，黄帝时人也。世传为黄帝陶正，有异人过之，为其掌火。能出入五色烟。久则以教封子，封子积火自烧，而随烟气上下。视其灰烬，犹有其骨。时人共葬之宁北山中。故谓之宁封子。
宁封子，是黄帝时候的人。历代都传说他是给黄帝管制造陶器的陶正。有一个神异的人来祸害他，为他掌管火候，并展示掌控火候升降自如的本领。
时间久了熟悉了，这人就趁机把这本领故意教授给了他。有一天他试练，堆起了柴火自己烧陶，并且上下调节火温，但降温的法子那家伙没教全，结果他一失误被火烧死，那歹人却消失了。
人们仔细察看那灰烬，还有他的骨头在里面呢。当时的人就一起帮忙把他的灰烬遗骨埋葬在宁北山中，所以人们给他起名宁封子，意为宁北山的儿子。
宁封子，这其实是个普通人遭遇祸害的故事。他的职务呢又与华夏国器相关联。中国瓷器一度享誉中外，外文中国的译文也是瓷器的意思。那么，瓷之祖，就是陶器。不论陶器还是瓷器，火候把控是其中最为精密的一个技术。这不，他就被人用这东西害死了。
害他的人技术比他高，出入五色烟，或许是种形象思维说法，真实意思或许是这能人火候把控很好，烟火什么颜色能控制自如（火在不同温度下颜色是不一样的）。时间长了，他跟封子熟悉了，封子也是很有上进心，一心想学，那能人就教了他。
可能是没教全，比如火升温上去后怎么降下来，没教全，封子就此失手失误了，被火烧死。好在好人有好报，他还残留了一点遗骨。当时的人们怀念他，就一起把他葬了。
�前面叫他宁封子，后面称呼他宁封子，可见生前他不叫宁封子，他的名字没有留下来，但他当陶正时为人们做陶器的贡献，大家记得呢。
所以，大家伙没问大山同不同意，就把他赐封为宁北山的儿子。宁北山，应该是他们居住村落不远的屏障山。这等于是认他当了全部落人的儿子。
俩人都剥解完了，其实他俩比之神农，赤松子，显得更普通，更生活，也更亲近。所以，人的神，明否，不见得本领一定得大，贡献一定得高，但有益民，神自明耀，民自存心。
好啦，赤将子轝，宁封子探剥到此结束，那第4篇，咱们剥谁呢？董永，就他了。咱们下一回不见不散，喜欢就点赞吆。
