【共读】阅读教学的事实层面

事实层面即教什么。

按谭老师的解读来讲，要去除随意化，点状化，两极化。

说到随意化，不免想到自己上一学期教《慈母情深》的设计，这也是我一直耿耿于怀，难以饶过自己的一个失败案例。慈母情深是梁晓声的一篇散文，接住四个镜头，表现了母亲的辛劳伟大。但是教学这一课的时候，我又依着自己的解读随意化了：品味四个镜头，感受母亲形象之后，我竟然增加了一个环节——感受我对母亲的爱与感激。跑到文本之外的原因，是太过随意化。一篇文章也许有很多的教学点，但是终究要选择哪一个教学点，还是要依据问题，依据作者的思想。

点状化，是我们语文老师备课时的一个常态：拿到一篇文章，就开始逐句剖析，却没有看到文章的整体面目。王荣生教授提醒说，语文老师拿到文章，要先作为一个普通的阅读者，再以研究者的身份阅读，最后一层才是做为语文老师。和谭老师的这篇讲座稿相结合，不难看出，普通阅读者关注的是整体，读了这篇文章有什么整体感觉。研究者关注的是语言表达和写作特色。语文老师要思考的是如何把这些语言文学转化为教学活动。

两极化是要么重人文性，要么重工具性。但事实上，语文的工具性和人文性是密不可分的。“你的情人已改名叫玛丽，你却送他《菩萨蛮》”，作者余华的这段话，正是在表达语言文字所承载着人文与情感的特征。

如何避免阅读教学这三个问题？扎扎实实的进行文本解读。

谭老师的回答是：文本解读，首先关注整体。这一点很有必要，但于我来讲却是第一次听说。我讲《真理诞生于一百个问号之后》，庄老师评课时，说应该有整体意识，这点我没做好。当时我并不认同他的观点，可是现在，我认同了，确实应该先关注总分总结构，再去讲观点和证据之间的关系。如果关注整体，教法上，一定会有大的调整。从整体结构入手，再次回忆观点的提出和总结，接着关注三个例证，继而发现三个例证中的相同之处，再将阅读链接中的事例摆出来，引导学生思考能否证明观点。这样的话，学生的思维会得到什么？观点提出，证明观点的方法，事例的选择。当然，也许可以更高位一点，站在整个单元去看：论证观点的方法多种多样——《学奕》从正反两方面说明观点，《真理》从三个结构相同的事例说明观点，《两小儿辩日》孩子用自己观察到的现象论证观点。以这样的大单元视角回看文章，也会重在事例的表达及选择上。

其次是要关注文本的内部特征。内部特征，主要指语言特征（叙述角度，思路结构，具体字词）。具体字词展开描述：关注特殊字词的深层含义、关注反常态的表述、关注看似矛盾的描述、关注反复出现的词句、关注各种关系。谭老师只是对字词展开了方法指导，但肖老师和祖庆老师，似乎指导的更全面一点。

肖老师文本解读有“九条背课法”。关注到文本、学生、教材和教师。这九条备课法关注到“ 内容和形式”“共性和个性”“宏观和微观”三个方面。所以又要把肖九条转一次。

祖庆老师在书中以《长城》为例，也是从内容与形式、共性与个性、宏观与微观来谈的。这样看来，拿到文本，看过了教参，那不是在对文本进行解读，怪不得徐文祥老师在一次交流中说自己的文本解读能写上万字，没错了，是得上万字。