《明月几时有》何时才是团圆时候

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明月几时有，月如钩，何人相约黄昏后；明月几时有，月当头，何解一段离愁；明月几时有，上高楼，何时才是团圆时候。

许鞍华导演的《明月几时有》，展现了香港的一段抗战岁月。在这段岁月里，没有惊天动地的战争，没有惊险刺激的谍战，没有振臂高呼的口号，没有传遍九州的誓言。它是在平淡的讲述一段特殊的香港抗战时期的日子。

几年前的《黄金时代》，穿插其中的各种讲述，拼凑起了萧红坎坷的一生。如果说《黄金时代》还存在很多的震慑人心的遭遇与思想，那么现在的《明月几时有》真的是中规中矩，甚至清高的一尘不染。在抗战片的前面，应该是一部不错的文艺片。

在香港深陷敌手的那段日子，人们没有太多的反抗，一切都是平平静静的，甚至在最大程度的谋求最好的生活的归宿，最大程度的复制往昔的和平日子。在这段时期，谎言成了彼此之间最大的日常。相恋的两个人无法对彼此诉说心意，甚至拥抱一下都是奢侈，因为青春的热血与梦想。那段时期的文人作家可以想过街老鼠般蜷缩在破旧的屋子里，忍受世俗的嘲笑。他们所有的沉默与隐忍，化作有力量的文字，沉重的击打着好多刚刚长成的青年，唤醒了一位名叫方兰的女孩。或许是爱的人，或许是茅盾先生的文字，唤醒了一个女孩最大的勇敢和离开的决心。

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“风带着夕阳的宣言走了，像忽然熔化了似的，海的无数跳跃着的金眼睛，摊平为暗绿的大面孔， 远处有悲壮的笳声，夜的黑幕沉重的将落未落，不知道什么地方去过一次的风，忽然又回来了，这回是打着鼓似的，勃仑仑，勃仑仑，不，不单是风声，有雷，风夹着雷声，海又动荡，波浪跳起来，轰……，在夜的海上，大风雨来了。”

而方兰的母亲，那个本来可以一辈子深陷在市井中的普通女人，她承受了来自丈夫，来自家庭，来自社会，来自国家太多的压力与痛苦。但这些都不重要，表姐的婚姻仿佛让她看到了生活的希望。但当女儿义无反顾的离开，当她亲眼见证了女儿的决心与辛苦，她知道做再多说再多已无济于事，她能做的，只是把最后的戒指和伞交给女儿。希望她可以在下雨天有依靠，希望她可以找到爱的归宿。她从以为斤斤计较，吝啬又自私的女人，成为一名地下工作者，甚至在被捕之后毫无怨言，不是她的思想多高尚，这只是一位母亲最廉价的爱。

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而刘黑仔的存在则是令人欣慰的。名扬港九的传奇神枪手刘锦进。智勇双全，文能进讲堂，武能上战场，骁勇善战的同时还拥有过人“演技”，可以随时根据环境改变身份，完成一个又一个危险的任务。正是因为有这样的人存在，中国才有了希望，苦命的人相遇才有了更高的价值。电影最后刘黑仔与方兰的告别，到底是战友情深，还是爱情懵懂，我们不得而知。但他刘黑仔，已深深的烙印在方兰的心上，与她对于抗战胜利的希望一样重要。

李锦荣的牺牲平静的让人最为心痛。他承受着的分离的痛苦，不比方兰少一丝一毫。他是与曹植一样伟大的存在，战争时期的七步诗，他发出了与曹植一样的疑问，何时才是团圆时？正如山口诚一说的，他是个男子汉。

我们看惯了充满家国情怀的抗战片。但抗日战争史在《明月几时有》里是碎片化、断面化、细节化的，没有太多英雄主义的渲染，是现在抗战题材的一个突破。或许这是因为影片建立在香港这样一个特殊的地理环境之下的原因，在这座爱乐之城，没有过游击战，更多的是无数文人的蜷缩之地，是一座屈服多年沉默多年的城市。

电光石火的变迁，来自旧人的无限怀念，在沉默中涌动的力量，家国情怀的最普通体现，无疑是最珍贵的存在。

用一位注明影评人的话说:《明月几时有》多少颠覆（或者说扩大）了我们的历史观，是这部香港抗战片在当下语境中最大的价值之一。

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