2019-01-11-青橄榄树-灵修日粮-出31
【出31:1/18节】耶和华晓谕摩西说：“看哪，犹大支派中户珥的孙子、乌利的儿子比撒列，我已经提他的名召他。我也以我的灵充满了他，使他有智慧，有聪明，有知识，能作各样的工，能想出巧工，用金、银、铜制造各物，又能刻宝石，可以镶嵌，能雕刻木头，能作各样的工。我分派但支派中亚希撒抹的儿子亚何利亚伯与他同工。凡心里有智慧的，我更使他们有智慧，能作我一切所吩咐的，就是会幕和法柜，并其上的施恩座，与会幕中一切的器具；桌子和桌子的器具，精金的灯台和灯台的一切器具并香坛；燔祭坛和坛的一切器具，并洗濯盆与盆座；精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子用以供祭司职分的聖衣；膏油和为聖所用馨香的香料。他们都要照我一切所吩咐的去作。”耶和华晓谕摩西说：“你要吩咐以色列人说：‘你们务要守我的安息日，因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我耶和华是叫你们成为聖的。所以你们要守安息日，以为聖日。凡干犯这日的，必要把他治死；凡在这日作工的，必从民中剪除。六日要作工，但第七日是安息聖日，是向耶和华守为聖的；凡在安息日作工的，必要把他治死。’故此，以色列人要世世代代守安息日为永远的约。这是我和以色列人永远的证据，因为六日之内耶和华造天地，第七日便安息舒畅。”耶和华在西奈山和摩西说完了话，就把两块法版交给他，是神用指头写的石版。
耶稣是谁：祂是那一切智慧聪明的源头，提名呼召人，愿人服侍祂，敬畏祂，分别为聖的公义之神，也是那满有慈爱怜悯，诚信守永约给人悔改机会的主，救主基督耶稣，教会的惟一元首。
主要真理：讲述了神见证呼召，比撒列与亚何利亚伯同工，以神的灵充满他们，使他们有智慧聪明，着手帐幕各种聖物，器皿的制作，与神警戒选民务守安息日为聖的命令等宝贵的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣谦卑我的心，时常寻求祂的能力与荣耀，因为一切的智慧聪明知识都在乎祂，也使我存敬畏的心侍奉在祂的面前，行祂所喜悦的事，得着满足的赏赐，在神的家里，向摩西那样的诚然尽忠直到那日！
归纳纲要：一
《论制作会幕器皿人选和礼节》
（出31：1/18节）
一：论选召制作会幕和器皿巧匠
(出31：1/11节)
二：论选民当守安息日为聖警告
(出31：12/17节)
三：论神赐给摩西两块诫命法版
(出31：18节)
例题：二（详纲）
《论制作会幕器皿人选和礼节》
（出31：1/18节）
一：论选召制作会幕和器皿巧匠
(出31：1/11节)
（一）论神提名选召比撒列作主工
（出31：1/5节）
1：论耶和华晓谕摩西说看哪在
（表明犹大支派中户珥的孙子）
2：论乌利的儿子比撒列我已经
（表明提他名召他我也以我的）
3：论灵充满了他使他有智慧有
（表明聪明有知识能作各样工）
4：论能想出巧工用金银铜制造
（表明各物又能刻宝石也可以）
5：论镶嵌能雕刻木头能作各样
（表明会幕里一切器皿的制作）
（二）论神配搭亚何利亚伯为同工
（出31：6/9节）
1：论我分派但支派中亚希撒抹
（表明儿子亚何利亚伯与同工）
2：论凡心里有智慧我更使他们
（表明有智慧能作我一切所要）
3：论吩咐的桌子和桌子的器具
（表明精金的灯台和灯台一切）
4：论器具并香坛燔祭坛和坛的
（表明一切器具并洗濯盆盆座）
（三）论神吩咐一切按指示所制作
（出31：10/11节）
1：论精工作的礼服和祭司亚伦
（表明并他的儿子用以供祭司）
2：论职分的聖衣膏油和为聖所
（表明用馨香的香料他们都要）
3：论按照我一切所吩咐的去作
（表明蒙召的器皿有顺服的心）
二：论选民当守安息日为聖警告
(出31：12/17节)
（一）论你要吩咐以色列人说你们
（表明务要守我的安息日因为）
（二）论这是你我之间世世代代的
（表明为证据使你们知道我是）
（三）论耶和华是叫你们成为聖的
（表明所以你们要遵守安息日）
（四）论以为聖日凡干犯这聖日的
（表明必要把他治死凡在这日）
（五）论作工的必从民中剪除六日
（表明要作工但第七日是安息）
（六）论聖日是向耶和华守为聖的
（表明凡在安息日作工的必要）
（七）论把他治死故此以色列人要
（表明世世代代守安息日成为）
（八）论永远约这是我和以色列人
(表明永远的证据因为在六日）
（九）论之内是耶和华造天地万物
（表明神在第七日便安息舒畅）
三：论神赐给摩西两块诫命法版
(出31：18节)
（一）论耶和华西奈山和摩西说完
（二）论嘱咐话把两块法版交给他
（三）论是神亲自用指头写的石版
例题：三
《论作主工者必需的条件》
（出31：1/11节）
一：见证生命是蒙神的恩召
(出31：2，弗2：20）
二：见证生命是有神的聖灵
(出31：3，徒1：8）
三：见证生命是得神的智慧
(出31：3，雅1：5）
四：见证生命是听神的分派
(出31：6节前半)
五：见证生命是遵神的旨意
(出31：6节后半，11节)
例题：四
《论神派人制造会幕》
（能作多任务能想巧工）
一：论提名选召两个巧匠
(一)论生命聖灵充满
(二)论心里智慧聪明
(三)论巧工制造各物
二：论当守安息日为证据
(一)论警戒世代遵守
(二)论务要分别成聖
(三)论不可干犯聖日
三：论赐下两块石版诫命
(一)论神亲自用指头
(二)论神是亲自书写
(三)论神亲交托摩西
例题：五
《论智慧的同工》
（出31：1/18节）
一：论比撒列智慧聪明1/3
二：论能作成各样巧工4/5
三：论亚何利亚伯同工6/7
四：论作成所有的器皿8/11
五：论守安息世代明证12/13
六：论安息日不可作工14/15
七：论神创造七日安息16/17
八：论二法版赐给摩西18
“既生瑜，何生亮！”这几个简单的字，悲剧性的改变了历史，破坏了联盟，结束了吴，蜀，造成了魏，晋继统。虽然这话的正确程度有待证实，但人与人之间，嫉才妒能的情结，却是一向广泛存在的不幸事实。最难作的是“第二人”，有才能的人，谁肯甘居人下？最危险的也是“第二人”，领袖常怕你会想自己黄袍加身，时时要留心打压，以防变生肘腋，取而代之。多少有用的精力，就这样浪费了，多少宝贵的同工，变成了同攻！不必要的纷争，竟然时常发生，大有可为的事工，由大分裂成小，由小变无。神家的事工，绝不容这样。以色列人出埃及以后，神要他们作会幕的工。埃及的科技在这工作用不上。参与的人，是神亲自拣选的：“看哪，犹大支派中户珥的孙子，乌利的儿子比撒列，我已经提他的名召他，我也以我的灵充满了他，使他有智慧，有聪明，有知识，能作各样的工。”当时随以色列人从埃及出来的，有些闲杂人，其中不乏聪明伶俐的；但神不用他们。在聖工上用没有属灵生命的人，是必失败的保证。如果选用了那些来路不明的人，可能连埃及的各种偶像，牛鬼蛇神，都当作艺术装饰在会幕里，那还得了！神所选的人，是生命来源清楚的人。有属神的生命，才能够被神的灵充满，这比才能更重要。神也不用机器，祂使用人的思想，“能想出巧工”，又“能作各样的工”。因此“尽心，尽性，尽意，尽力，爱主你的神”，才有意义。神也“分派但支派中，亚希撒抹的儿子亚何利亚伯，与他同工。”（出31：1/11）有两个人同心若金，攻错如石，是非常宝贵的。因此，蒙神的特别赐福。如果二人互相斗争，一加一等于零；如果无计划无章程的重复，一加一还是一；但同心同工，互爱互敬，互相支持，一加一不仅等于二，而是成为十倍百倍效果：“凡心里有智慧的，我更使他们有智慧，能作我一切所吩咐的”。真是“两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。”（传4：9）凡神所托的事工，都顺利作成。我们祈求主，在这时代兴起祂合用的工人，不在是孤军奋战，而更能彼此合作；不但竭诚忠心，更能彼此同心同工，兴旺主的福音，建成神的会幕。阿们。我们有时提到一个人的职业是神的恩召，其中实在有深切的含义。有人蒙恩召作传道，也有人作律师，更有人如比撒列或亚何利亚伯，作各样的巧工。各人都该认清才智志向与环境都构成神的恩召；无论工商或从政，正像在教会一样，是出于神的恩召。晨钟呼唤我们从事日常的工作，是父神所呼召的。神已经安排我们来作这鉅工。神给摩西计划，也给工匠技巧从事金银铜木工。所以每日你出去工作要有信心，不怕厌倦。神既召我去作，祂必赐我力量、智慧与恩惠，是我需要好好来作。坚持神的恩召；如果不是错误或不光明的事，最好坚持下去，不要太多改变。如果你必须离开，要等候神为你开门。让主补充不足；你若为每日工作所困，在基督里你能享自由。如果你只想摆脱日常的辛劳，在基督里你仍是奴仆，只有主能补足一切的缺陷，胜过各样的困难。留意为神工作；一切依靠神来作，为祂而作，祂必看见及接受，不评后果，才是好的。在属天与聖洁的功夫上使工人蒙福。造会幕是照山上所指示的样式，但应由谁来制造呢？并非谁都可以，乃是要神所选的人。这里说到神特别选召了犹大支派的比撒列和但支派的亚何利亚伯，我们看到新约建造教会的工人彼得、保罗等也是主所选召的（太16：18；可1：17；加1：1、15）。还必须有神的灵充满的，使他有智慧、聪明，能作各样的工，这也是一切为神作工、制造聖所的器皿及建立会幕必须的条件。旧约时，摩西、约书亚、撒母耳、大卫、以利亚、以利沙、以西结和但以理都是如此，新约的使徒们及一切在教会事工有份的人也当如此（徒2：1/4，6：3；林前12：4/11）。「不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是依靠我的灵方能成事。（亚4：6）今天教会的工人，并不都是神所选召的人，也没有被聖灵充满，只凭着自己的聪明、才干、知识、方法、力量、热心来作神的工实在是大错了。至于在今日教会的侍奉与工作中，拿答的火、乌撒的手就更多了（利10：1/3；撒下6：6/7），足可引以为鉴，不可重蹈覆辙。我们所从事的工作，若是神所指定的，我们就毋庸焦虑，因为祂必给我们完全的装备。智慧是一种才干；聪明表明工作有进展，照着所领受的启示而执行；知识就是最终所需要的巧工。这一切都由于神用祂的灵充满祂的工人，使他成为神聖行动的器皿。神需要人来作神的工，而一个人要作神的工，必须有神的灵。这是神人之间完全的合作。他们虽然有智慧，能想出巧工，但仍必须要照神所吩咐的去作（出31：11；林前3：12/13），就算是聖灵充满的人也不能在神的指示之外作什么工。其他心中有智慧、心里受感的，也可以来帮助比撒列和亚何利亚伯来作工，但要照神所吩咐的去作（出35：10、21、26，36：1），绝不能照自己的意思或按别人的意思去作，在新约建造教会的工作更是如此。但对新约的教会和聖徒来说，旧约的一切律法、礼仪和规条都已成全在基督身上，祂是那一切预表和影儿的实体（西2：16/17；来9：24，10：1）。神已经藉着基督的宝血另立新约（路22：20；来8：6/12），这是永约（来13：20），而将旧约废去了（林后3：7/11；来7：18/19，8：13）。我们现在已经进入了另一个安息日的安息（来4：3、9、11），就是在基督里，因救赎之工而完成的安息，在新约时代里，纪念主复活之日的心灵安息。这是神所定的日子，我们在其中要高兴欢喜（诗118：22/24；徒4：10/12）哈利路亚！
祷告：亲爱的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢的洪恩大爱，因祢有创造，拣选，试验，使用的主权，祢知道人心里所存的，祢也知道每一个人向着祢心里所有的心思意念，祢拣选那合祢心意的人，以祢智慧的灵充满他们，能以作神家里的事工，按照祢的心意制作一切的巧工蒙祢的悦纳，今天祢仍兴起那一切向祢心存诚实的人，有份祢永恒的计划，建造神的教会，愿祢继续藉着聖灵的膏抹，更新，改变使用一切神家的忠仆作祢百般恩赐的好管家，在这黑暗的世代之中为祢吹响真理的号角，勇敢见证祢救恩的福音，把人在基督耶稣里完完全全的带到神的面前，使一切的荣耀都归与主，救主基督耶稣的父神，从今时一直到永永远远！世世代代！阿们！
