【蝶恋花】次韵诗友《高考与子》

        问礼趋庭①情未了。苦读芸窗、解悟②何嫌少？刺股悬梁长夜悄，众人拥挤云桥道。

        雁塔题名风日好。折桂蟾宫③、鹿宴④嘉宾早。虚掷光阴徒却老⑤，索丘⑥搜取怀香草。

【注】

①趋庭：亦作「趍庭」。

《论语•季氏》：「﹝孔子﹞尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。」

鲤，孔子之子伯鱼。 后因以「趋庭」谓子承父教。唐王勃《滕王阁序》：「他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。」

②解悟：指领会；领悟。

《法华经·提婆达多品》：“无量众生，闻法解悟，得不退转。”《北史·恩幸传·和士开》：“ 士开幼而聪慧，选为国子学生，解悟捷疾，为同业所尚。”

③蟾宫：月宫。攀折月宫桂花。科举时代比喻应考得中。

【出自】：《晋书·郤诜传》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为如何？’诜对曰：‘臣鉴贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”

④鹿宴：鹿鸣宴。这是古时地方官祝贺考中贡生或举人的“乡饮酒”宴会，起于唐代。明清沿此。饮宴之中必须先奏响《鹿鸣》之曲，随后朗读《鹿鸣》之歌以活跃气氛，显示某公才华。《鹿鸣》原出自《诗经·小雅》中的一首乐歌。

⑤却老：谓避免衰老。《史记·孝武本纪》：“是时而李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上，上尊之。” 汉 桓谭 《新论·形神》：“言老子用恬惔养性，致寿数百岁。今行其道，宁能延年却老乎？” 唐 包佶 《近获风痹之疾题寄所怀》诗：“无医能却老，有变是游魂。” 宋 范成大 《紫荷车》诗：“根有却老药，鳞皱友松苓。”

⑥索丘：《八索、九丘》古书名，已经遗失。此处代指学子们必读的各种书籍。

诗友原玉：

【蝶恋花】 高考与子

文/顺者堂主

十载寒窗三日了，稚子衰翁，白发添多少。匡壁囊萤声息悄，几人觅着蟾宫道？

得意春风无限好，玉树亭亭，图梦应须早。莫任韶光空自老，一园狼藉惟荒草。