稻城亚丁

稻城亚丁风景区主要由“仙乃日、央迈勇、夏诺多吉”三座神山和周围的河流、湖泊和高山草甸组成。它的景致保持着在地球上近绝迹的纯粹，因其独特的地貌和原生态的自然风光，被誉为“香格里拉之魂”和“最后的香格里拉”，被国际友人誉为“水蓝色星球上的最后一片净土”。

景区内不仅有壮丽神圣的雪山，还有辽阔的草甸、五彩斑斓的森林和碧蓝通透的海子，雪域高原最美的一切几乎都汇聚于此，这一切的一切都让人流连忘返。

保护区内仙乃日（藏语观世间菩萨）、降边央（藏语文殊菩萨）、夏纳多吉（藏语金刚手）三座雪山相距不远，各自拔地而起，呈三角鼎立，藏传佛教称为“日松贡布”，意为三怙主神山。

三怙主雪山传说：相传三怙主雪山在蒙自乡村后面的山峰中，此山由三座品字型山峰组成，与稻城亚丁保护区内三座雪山极为相似，由于苍海桑田的变化，温度上升，冰雪消融，失去了往日的风采，佛旨意三位真神到亚丁去，但三位真神不愿离开住惯了的圣地。

但又不能违背佛的旨意，只好到了亚丁，同时提出了什么时候可离开亚丁，佛说：只要石头开花，马生角，你们全身变黑，周围成花地，即可离开此地了。

传说中寓示着，生态环境的破坏，全球气温的上升，雪山融化了，没有冰雪的山峰不就是黑色的石头吗？给我们寓言环境保护重要性，要循循渐进，不能过度开发。

茹布查卡温泉传说：传说美丽的仙女卓玛路过茹布村时，看见老阿妈在冰冷刺骨的河水中洗东西，双手冻得无法伸展，悲悯之心油然而生，于是巧施法力，冰冷的河水瞬时变成了温暖的温泉，茹布查卡温泉水不仅温暖，而且饮用后可延年益寿，卓玛也变成了山上那俊秀的山峰，永驻人间，护佑着这里的芸芸众生。

色拉传说：传说色拉村于中有位英俊、勇敢的青年，许多姑娘向他表示爱意，但都被他拒绝了，因为他深爱着远方一位美丽的汉族姑娘,他的真心终于嬴得了姑娘的芳心。

后来,他们商定了婚嫁的日期,到了结婚那天,小伙子的亲朋好友都来道贺,小伙子穿上结婚的礼服,来到村头迎接送亲的队伍,可到了日落西山,还未见姑娘的身影,小伙子焦急了,亲朋好友都纷纷议论起来,心灰意冷的小伙子搭上弓箭向送亲的路射去,悲剧发生了,箭不幸射中了匆匆赶来的姑娘,姑娘倒下了,射躯化作了婀娜的群山。

小伙子悲痛欲绝，忧伤的离开了人世，他的身躯化作了辽阔的草原，永远的依在他爱人的身边。

冲古寺故事：传说五世达赖喇嘛阿旺，洛桑加措得知圣地日松贡布地区没有宏扬佛法的寺庙，于是就派让降，根秋加措大师到亚丁来修建寺庙，不想因建寺动土触怒了山神，降下灾祸，当地百姓们的病全好了，大师却因病圆寂。人们为了怀念他，将他葬在草原上，堆起了雄传的嘛呢堆以纪念他。

夏郎多吉神话故事：传说一条罪恶的大蟒盘踞在日松贡布朝圣的路上，吞食朝圣的人们，人们日夜祈求怙主的护佑，能除去孽障。

怙主夏郎多吉愤怒了，他抓住大蟒的尾巴，将它揪向了天空，因大蟒太长，夏郎多吉只好将它缠在腰间，天长日久蟒蛇已风化成山岩，一宏潭布从蟒蛇的口中涌出。

亚绒神山传说：传说中的亚绒神山为了在神位中争得一席之地，便利用仙术使此山无限制伸长、伸高，使得仙界能注意他的存在和能力，但是这种无限升高，遮天蔽日，害苦了百姓，庄稼不能长，牧不能放，一时间民怨四起。

传说中：他的高度已超过了仙乃日(山峰)，观音菩萨看到了，他的妄为，给民间造成了疾苦，盛怒之下，用仙绳甩过来劈断亚绒神山的石头。神山劈断后，观音菩萨下了定身咒，看岩壁上的藏文字样，就是观音菩萨的咒语，同时在山的两侧用套环扣住，使其不能升高。

舍身岩禅理：相传猎人冲绕多吉在此猎鹿，山崖的岩洞里有个高僧在修行，每当冲绕多吉在此猎鹿，总要将其中一个猎物腿供养给那位高僧。

日复日，年复年，一天猎人猎到猎物后回来，经过高僧的修行洞，看见了一堆森林的白骨，猛然间问他想到了他所猎取的鹿子，他悔恨不已，为了忏悔自己深深的罪孽。

于是他就背着猎弓，腋下夹着猎狗，从山崖上跳下来，半空中两条猎狗各长出一只翅膀，载伏着他飞向了远方。

高僧见后，认为猎人杀了如此多的生灵，也能羽化升天，自认为自己参禅悟道多年，早可以成佛，于是从山崖上跳下，结果摔得粉身碎骨。

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