托物言志与象征

结合《白杨礼赞》复习象征手法。

学生：老师，象征与托物言志有区别吗？你刚才好像也说了是托物言志。

我：当然有区别。

象征，用具体的事物表现抽象的思想、情感。重在表现事物的客观意义和精神实质。

托物言志，借助某一物品来表达个人胸怀心志的一种表现手法。重在言志，表现作者的思想感情。

象征可以用一句话或一个片段来表意，也可以用整篇文章立意；托物言志是用于整篇文章的创作的。象征有时不需要具体描绘，只要点出象征体就行；而托物言志则必需对事物作集中的详备的描摹。

例如作者赋予了白杨树顽强不屈的抗战精神，着眼全篇也是假托白杨树来表达自己的对抗日军民坚毅质朴精神的赞美之志。因此在《白杨礼赞》中既有象征，又有托物言志。

托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者（白杨）。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力（赞美）。再如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。

象征和托物言志两种手法都是以物写人,都是通过赋予意象某种人格化特征，来寄托作者的某种情感。但二者又不是一回事。象征是以物喻人，和借喻很相似。托物言志（广义的托物言志应该包括象征，这里所说的是狭义的托物言志）是作者通过对物象描写和刻画（托物）来表达自己的某种志向（言志）

附：常见事物象征哪类人或品质

兰花——气质淡雅

向日葵——向阳而生

蝉蛹——历经痛苦，才能破茧成蝶

丑橘——外表丑陋，内心甜美善良的人

仙人掌——朴素坚毅，默默无闻，在艰难的环境中，开出绚丽的花朵

梅花——不与桃李争春，默默无闻，历尽严寒