真迹没了

午门正殿是第二个展区，用汉董仲舒的“正谊明道”为主题词，比第一部分又推进了一步，不仅仅讲书房本身，还讲了书房的它的功能：明“道”，说细了有两方面的道：修炼自身品行而服务家国天下的入世之道，以及和谐天地自然的出世之道。

三大看点作品：

9月底去看还是真迹，十一月初已换成复制品了，宋画原作展出时间短可以理解

郭熙的《窠石平远图》，听说皇上独宠，殿堂上除了郭画不挂其他人的。“郭熙三远”理论在画史上也影响很大。

米有仁的《潇湘奇观图卷》，小米的“没骨法”和“米点皴”令人印象深刻，画的结尾的那栋房子据说就是他在镇江的家。

石涛《搜尽奇峰打草稿》画的是北京附近，隐隐可观长城。苦瓜和尚用长跋表达他师法自然的追求。

宋何筌的《草堂客话》，第二次去参观也换成了复制品

小童正引客人进院，溪水环绕的工字廊草堂内主宾对坐，沿阶而上有一亭，内一人卧塌上，桌案上有书。

这画曾作为扇面，后又裱为册页，尚可看到扇骨留痕。有趣的是它的年款竟藏于左侧的大树的树干里。

翰林沈度的《敬斋箴册页》，台阁体大家，朱棣赞他是“本朝王羲之”。

文天祥手迹。

两件乾隆书法：

一件是抄宋人《待漏院记》，将宰相分为贤、奸、庸三类。

另一件是抄唐人《大宝箴》挂屏，“惟以一人治天下，不以天下奉一人”，作为自警陈设在乾清宫。

唐寅的《双鉴行窝图》

文徵明的《猗兰室图》

倪赞书法

乾隆正谊明道匾

崇祯“思无邪”轴

徐谓行书欧阳修《昼锦堂记》，赞颂韩琦的治国理想