金庸和杠精们开杠
多数人看到的金庸文字，大约以为金庸文字是谦逊有礼，说话极有分寸的。实际上，要是我们看过金庸迎战刘金的那篇文字，就知道金庸真不好惹，怼起人来真是昏天暗地，对方灰头土脸。
金庸怼人，有时候如他笔下的那些口才几号的奇侠一般，真是畅快淋漓。
刘金挑战金庸时，写了一篇文章发布在报上，大意是批评金庸在《射雕》中不顾历史事实，乱写岳飞秦桧之类的。
但刘金文章的开头是：
“据传媒透露，金庸先生认为岳飞如何如何，秦桧如何如何”
这相当于我们现在写文章骂人，说“据朋友圈分享的文章记载，某某某——”
总之，刘金就是现在不要脸公号的行文方式。
金庸当然抓住这一点，开头就怼，问“是什么传媒，在什么场所，哪一月哪一日听到我怎样说？”
刘金当然无话可说。
还有一次，是有人提问，问了一个很有意思的问题——
你写武侠小说有没有受到古龙的影响？
金庸的回答很豪，也狂——
我写小说时古龙还没出道！
有一个物理学家，好像是吉林的，他读《天龙八部》，然后大挑毛病，说金庸写的虚竹屁股上有香疤纯粹瞎扯，原因很简单，因为“中国僧徒头烧香疤的戒律，始于元朝，北宋尚无此俗，金庸写的根本不合历史。”
金庸怼：“少林僧人北宋时不烧香疤，但叶二娘说：“老娘又不是少林寺和尚，老娘爱烧俺生的儿子屁股，你外人又管得着么？”
其实烧不烧香疤，只是一种习俗，并非历史性的戒律，何况禅宗讲究彻悟，对这种东西并不看重，并非和尚就得烧香疤，何况叶二娘也不是和尚，所以这只是叶二娘这个人物的一种情节。物理学家没事找事，自然是找怼。
《天龙八部》第六回的回目是“谁家子弟谁家院”。
有一个自以为很懂的人写文章评论这一回回目太二。原因是他研究了元曲，发现元曲里面的“子弟”的意思是“嫖客”，那么谁家子弟谁家院的意思就是谁家嫖客去了那家妓院。而且言之凿凿，说金庸古代文化知识实在太差。
金庸的回应，让人捧腹——
１。元比北宋晚，你把元朝风俗套用到北宋时代，不应该。
２。假设你说的有道理，那么杜牧那句“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”的诗，是不是可以翻译为“江东嫖客有很多人聪明能干，只要项羽带了他们再来战斗一番，也有可能打败刘邦”呢？
３。现在我们也说“高干子弟”，指的是“高级干部的儿子或弟弟”，按照你的逻辑，是不是意思是“高级干部做嫖客”？
４。“子弟兵”一词，今日仍常用，指以关系密切的青年组成的队伍，按照你的逻辑，是不是“嫖客部队”？
（原文：“元曲后出（注：元朝比北宋晚），不宜将其俗用移之于宋人，以致将此回目解为不伦不类之“嫖客嫖院”。若评者之说成立，则杜牧名诗〈题乌江亭〉：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”是否该解作：“江东嫖客有很多人聪明能干，只要项羽带了他们再来战斗一番，也有可能打败刘邦”呢？今日通用语常称“高干子弟”，意谓“高级干部的儿子或弟弟”，总不是说“高级干部做嫖客”吧？又，“子弟兵”一词，今日仍常用，指以关系密切的青年组成的队伍，决非指“嫖客部队”。”）
这怼人，看着都害怕！
其实子弟二字，古文以及诗词中多的是，意思就是少年人，相对应的词是“父兄”。《史记·项羽本纪》：“（项）籍与江东子弟八千人渡江而西。”后来项羽打了败仗，八千子弟尽丧，项羽说“无面目见江东父兄”，就此自刎乌江。《晋书·谢玄传》：“子弟亦何豫人事，而正欲使其佳。”意思说少年人未必能做大事，但使他们有机会多经历练，便能成材。
“谁家子弟谁家院”的回目，大意是指木婉清随段誉归大理王府，不知他是皇家子弟，不知去的是王府内院，以致满心迷惘。
《天龙八部》这本书是超现实的，看着有点“幻”，尤其武功描写，总之比较夸张。有很多人说这是扯淡——当然，这些人看漫威电影时觉得很真实——怎么可能嘛？太假了！
金庸的回应是这样的——
《庄子·逍遥游》中说大鹏南徙“抟扶摇而上者九万里”。而根据物理科学，距离地面十七公里以上，叫做 tropopause（对流层顶），气温极低，再上去到 stratosphere（同温层），温度增高，由于物理作用，空气只方便横向运动，要纵向再升高就极困难，因为高温空气上升后，下面低温空气升不上来补充，中间脱节。这一层的上限离地面约五十公里。连空气都不易升到五十公里以上。
可是从来没有一个物理学家或者科学家骂庄子胡说，庄子的大鹏，最多上升五十公里嘛！怎么可能四万五千公里升上去。
庄子说“上古大椿以八千岁为春，八千岁为秋”，这么长寿的树，石阶上是没有的，但植物学家不会闲到去指责庄子。
“六脉神剑”当然在现实中不可能，至少空气不能当导体。但昆虫学家也没骂卡夫卡小说里面的人突然变成了一只大甲虫啊。
金庸怼人，真是怼得人无话可说。但我觉得像这种”杠精“，实在没必要理会。
我也经常被人问到，为啥《水浒传》里的英雄好汉去梁山都要经过某地。或者，武松从山东阳谷县到清河县去看武大郎，地理上根本不必经过景阳冈，所以，武松打虎是扯淡。
等等，奇葩问题。
客观的说，中国地方重名的多了去了，一个市里面，名字叫”徐家堡子“的村子，有好几十个都毫不稀奇！山水名字，除了很有名的大山大水，重名的多了去了。你怎么就知道施耐庵的时代那地方没有一个叫“景阳冈”的小山岗。
李白写人发愁，说“白发三千丈”，没人说李白扯淡呀，头发能这么长吗？
李白说“桃花潭水深千尺”，特么的世界上最深的马里亚纳海沟也才-11034米，李白这个桃花潭有千尺之深？
李白说“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，诗的题目叫《早发白帝城》，李白的目的地是江陵，从白帝城到江陵，有一万座山吗？
也没人怀疑李白嘛！
白居易写唐玄宗逃出长安入四川，说“峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄”。问题是，唐玄宗的路线，根本不经过峨眉山，峨眉山在嘉州呀。
大家都知道白居易用“峨眉山”代指四川，就像Ｃｈｉｎａ代指中国一样。没人觉得白居易不懂地理呀。
杜甫写武侯祠的柏树，说“霜皮溜雨四十围，黛色参天两千尺”。四十围，直径大约七尺，但这棵树高２０００尺。这么细的树，长这么高，早都折了。
杜甫是不是傻逼，乱写的？！
苏东坡画竹子，用朱笔，就是红色的墨汁画竹子。当时有个人不服气，质问苏轼：世上哪里有红色的竹子？
苏东坡反问：那你告诉我，世人都用墨笔画竹子，有黑色的竹子吗？
很多人，就是这么傻。读书的时候，自以为聪明。
嘿嘿，是挺聪明的。
聪明人跟人讨论关于文学艺术的问题，逻辑大概如金庸总结的那样——
X先生辩论落于下风，于是说：“Y先生，近来听说你不打你母亲了，那是很大的进步。我对你作一项友谊的忠告：打人是犯法的，打你母亲更加不好，万一把她打死了，罪重得很。你的母亲行为不良，你还是好好劝告她吧，不要重拳打她。”
事实上，Y先生很孝顺母亲，众所周知。X先生用“听说”两个字，就把捏造的谎话和诽谤加在对方身上，以此诽谤为前提，大做文章。Y先生不能辩称打母亲是好的，也不能说“近来不打母亲了”，因为他从来没有打过母亲，他母亲也不是行为不良。
大多数蹭热点的文章，都是这种逻辑，道听途说，自以为是，论据全靠自己全靠自己想象。比如“据章泽天（奶茶妹妹）的一个高中同学说”“据某某微博动态说”“据……”
嗯，真是聪明人。
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