学习《德经》第五十一章 尊道贵德

原文：

道生之，德蓄（畜）之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德。

道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。

故道生之，德畜之。长之育之，亭之毒之，养之覆之。

生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

译文：

道生成万物，德畜养万物。万物呈现各种形态，各种力量的相互作用促万物以成长，所以万物没有不尊崇道而珍视德的。

道之所以被尊崇，德之所以被重视，就在于它不加干涉，而顺任自然。

所以道生成万物，德蓄养万物；使万物成长作育；使万物安宁心性；使万物得到爱养呵护。

生长万物却不据为己有，兴作万物却不自恃己能，长养万物却不为主宰，这就是最深的德。

我的心得体会：

俗话说，改变自己是神，改变别人是神经病。我们不能因为自己的喜好，而去改变一个品味不同的人。每个人都是独一无二的，只有遵从自己的内心，才能共振到志同道合的伙伴同行。而那些三观不合的人，会随着时间的推移而渐行渐远。每个人都会在适合自己的轨道，发光发热。

道生长万物，德养育万物。道创造万物并不带有主观臆断，道与德让万物顺其自然的生长和繁衍，而不加以干涉和主宰。德是道的化身，是道在宇宙之间的具体表现，道以无为的方式生养万物。

道生一，一生二，二生三，三生万物。道生万物之后又存在于万物之中，成为万物各自的本性，万物根据各自的本性而发展成为独特的存在。道是根本本源催生了这个世界，德是道的滋养。万物生长必须遵从自然界的规律，尊道而贵德。

修道的人必具有高尚的德行，有了高尚的德行才可得道。修养德行首先要做的事就是立德，立德就要在日常中不断积累功德。其关键在提高自我修养，践行良好的品德。在内在的修持上和外在行为中，努力遵从“道”的法则去实践。

具体体现在于少私寡欲、清静无为、心胸宽广。不争强好胜、不追名逐利、不自以为是、不自命清高、不妒嫉他人、不两舌妄语，不溺于音色美食。乐人之吉，愍人之苦，周人之急，救人之穷。济世利人，慈心于物，正信诚实。施恩不求报，与大道同心。

如此修行，则德累而基立，基立则功德圆满，与道合真。因此我们应该多研读道德经，修玄德精神，做玄德之人。