佛、儒、道专题

金光道长语录(八十三)610-617

2020-07-20  本文已影响0人  逊十七

原创:金光道长 金光法门

610

一个人的身体的每一个部位,都囊括着自己的灵脉和自己的内功。肉身的每一寸肌肤所化,都是自己的先天灵力。

所以人们有长相,身材,发质,肌肤,骨相,手足之相,胸臀之相,腹腿之相上的万千差别。

611

根本的治病,完全依靠法事是不现实的。

一棵树,你可以花钱请园丁修剪,但是根部如果腐烂,是否解决只有你有这个权力决定。

同样一个人的身病,起源于自己的灵,是否修正自己的灵,这个权限也属于你自己。

612

在整个道法道教中,我的决定权可能连百分之十五都不到,有百分之三十是属于道教上师的,每一个顾客和弟子的未来都是道教的上师在安排,但是我可以选择执行的程度,也有权力提出自己的看法建议,也可以选择拒不执行。

剩下的百分之三十是属于魔教的,魔教也在掌控每个人的思维,他们的势力也很大程度上决定了顾客,弟子的走向。

还有百分之二十,是顾客和弟子自己的灵缘,自己的祖先和债主,他们决定了你的思想境况。

留给你们自己真正的自主权,其实不到百分之五。

613

所以为什么道教形容根基不稳固的弟子叫:易受摇落。摇就是你易受魔族和自己的灵缘所控制,落就是坠落的意思。

通过修行增强神族之力是一个渐进的过程,众生会排斥,怀疑,不行动,都是因为体内本身的神力弱,魔族势力和自己的债务势力强,推动自己的财富和生命资源向着非道前进。

一切都只是势力的博弈。

我在整个道中扮演的也是小角色,神魔人三大族群的势力博弈,和神力道族的演变推动才是根本道。

614

所以每个神族来到人间的根本大封印其实就是人魔二类强加的封印。

之前写过一篇文章,大概讲解了灵体的八类封印,其实说的简单一点,神族来到人间,之所以受封印,就是因为你换了一个环境,不再有那么多的神保护你,你进入了人魔两界,得按照人魔的规矩行事。

在神界都是神,你可以百分之百的纯良正善,完全按照神界的次序,在人间的话你得学习人魔的思维,和他们相处。

615

所以神族在人间想好好生活下去,就得聚同类之势力。我只能说大家生活在人间,相对而言还算公平。人间有法律和文明正义来保护每个人的自由权,你觉得环境不好可以换,正是因为人类的秩序限制了恶魔的力量。

我作为道士,和神魔两族都打交道,有些时候你们觉得生活中某类人已经十分恶毒狡诈了,令人生厌,但这都只不过是小的魔种,他们背后的灵界魔王更是需要我用大的道力去抗衡。

见识过魔族的险恶和卑劣,所以更加懂得珍惜人界的文明,同时也会更加努力的保佑遗留在人间的神族子孙。

616

冒犯神族背弃神族辱骂神族这是离神的重罪,也是一个人千万不可以犯的罪。

之前有一个顾客,附体非常严重,我查了原因,因为自己曾经镇守道教天门,在魔军来犯时扔下兵器逃跑,这辈子日日受魔族侵犯,因为无神保佑他。这是背离道教的罪,无神顾,无论大神小神天神地神都不保护你,所以魔族随意伤害你肆无忌惮。

我之前传法写文章,有很多道教的人骂我,其实我很自责,因为我没有办法让每个人都满意,我很失落也很难过,更让人难过的是,他们骂我我的护法会生气,雷部会把他们的魂魄之一地魂锁罚,魂魄受罚会降低一个人的灵格,封锁一个人的智慧。世间人认为看得见的惩罚最可怕,比如生病受灾,但其实这种罚魂是对灵体造成永久性的伤害,降低一个人的整体灵魂,则往后生生世世都有灵体烙印,无形之中一个人的运势,智慧,道德,格局,健康全部都受罚。

所以我倡导道教和睦,即使大家有不同意见,可以求同存异,出口伤人不仅会伤害到对方,还会伤害到对方背后的灵界势力。

像我这种有神爵神位有天庭护法的人不仅不可以骂,即使是普通人也不要去辱骂,因为众生平等,爱人如同爱己。

金光法门倡导慈悲柔和仁爱的秩序,但是法法相护,法法相成,雷冥医仙等各类上法都会护持法门。在人间修道,面对诸多复杂势力,我也不得不借助其他法的力量。

617

无孕育一切,众生万物听命于无,无中自然显清净,妄动者受罚也。天罚之也,地亦罚之也,生灵罚之也,自罪罚之也。不妄动者曰心自然,心自然者,受保护也。天护之也,地护之也,生灵本命护之也,大道自然亦护之也。

这篇经文是元始真君所传。

意思就是我们现在所处的世界,是一个“有”的世界。我们所看到所感受到的这个“有”,是神人魔势力夹杂而成的。并不纯净。而且邪魔势力强大,引导众生伤害他人,伤害自己。道是不允许这样的事情发生的。故如果有人妄动,跟随魔族的脚步去做为了利益抛弃道德的事,则天地众生本命都会伤害你自己。不妄动,就是能进入高尚道德圈的人,可以不随世间的罪业而动,则能对法界作出贡献,从而得到天地生灵本命的加护。

注:617中“这篇经文”指的是《天华上帝元始真功逍遥自在神法真经》

2020.07.20

上一篇下一篇

猜你喜欢

热点阅读