甲骨文上的家谱：家谱溯源

为了延续统治，保证自己拥有的权力和财产不落入外人之手，确保自己纯净的血统得以传承万代，记录血缘关系和血统世系的谱牒就应运而生。

现在能知道的最早的家谱记录，是从夏朝开始，王室就有自身的谱牒，后世的商、周王室也都有自己的家谱。后人加以整理，编成《五帝德》、《帝系》、《五帝系牒》、《世本》等通代谱牒，汉代司马迁在此基础上把这些内容编进《史记》，写成《五帝本纪》、《夏本纪》、《殷本纪》、《周本纪》、《楚世家》和《三代世表》，完整、系统而具体地记录了黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜等五帝的世系和夏、商、周三代王室及楚王室由始祖而下的本支历代世系。同时，司马迁还根据春秋时期各国国君的家谱，编成《十二诸侯年表》。

在传世的甲骨文中，保留有目前世界上最古老、最原始的实物家谱。据学者研究和释读，在三件可以确认为最古老的家谱的甲骨文上，其中一件为一大片牛肩胛骨（被收藏于大英博物馆），是一个极为完整的、典型的家族世系，文中记载“儿先祖曰吹，吹子曰，子曰，子曰雀，雀子曰壹，壹弟曰启，壹子曰丧，丧子曰养，养子曰洪，供子曰御，御弟曰，御子曰，子曰。”这件家谱一共记录了十三个人名，其中父子关系的十一人，兄弟关系的两人，距今大约有3200余年。

到了商代晚期和周朝的时候，甲骨逐渐被放弃，刻在青铜器上的家谱，被称为金文家谱，并且一直延续到先秦时期。

甲骨文和金文中的世系记载，仅是我国现存最早的使用文字记载的家谱形式，更多的是采用结绳和口述的两种形式来记述家世。在当时有资格把名字刻在龟甲上或者在青铜器上雕刻的，一般都是当时的王侯贵族，并且是以父系家族世系为主的，其中以帝王谱系是最为严禁和权威的，所以又被称之为皇家谱牒，在古代，能够被记入到家谱中的人，是有一定的地位的。