儿时的端午节

又到了一年一度的端午节了，现在的节日过的越来越没意思，还是怀念小时候的端午节。我们家乡的端午节也是收割麦子的时候，大人特别忙，那时候还不是机械化，割麦子从开始到结束需要半个月。

我们学生都要放假，那也是我最开心的时候，因为不用上学。

不过再忙，老传统还是不能丢，我们那里出嫁的女儿要提前给父母送粽子和糖糕，娘家妈妈也要提前给外孙送衣裳和香包，还有绣着五毒的红肚兜，五彩绳。

记忆中外婆是远近闻名的巧手，做的香包精美绝伦，她用彩色花布和绸布缝制各式各样的荷包，有小鸟、西瓜、柿子、辣椒等有大有小，里面装上香草和中药材，如雄黄、苍术、香藿、丁香、白芷等，大的挂在胸前，小的串在五彩绳上，这种香包就叫“祛灾包”，带上它具有防病避邪的功用。

外婆还会给我合五彩绳，一般都用绣花用的丝线，颜色多且艳丽，用色比较灵活，多则十多种颜色，少则二三种。用什么色也很灵活，有些人手头有什么色就用什么色。等到五月五日这一天，把五彩绳拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上，据说可以避邪和防止五毒近身。端午这天早上大人小孩都戴上五彩绳，走到一起时都会比比看谁的更漂亮，颇有情趣。这种五彩绳要戴到“六月六”才把它剪下来，丢进河里让水冲走。

我们那边认为这和药王孙思邈的事迹有关，将花线丢进河里，等于百病也被带走了，具有送灾的性质。《风俗通》载：“五月五日，以五彩丝系臂，辟鬼及兵，令人不病瘟。”“五彩绳”顾名思义是由五种颜色的彩线合成的，据说在汉代时就有了这种习俗，当时是将白线染成红、黄、蓝、白、黑五种颜色，然后拧成彩绳。这大概是与中国的五行观念相联系的。五色代表东西南北中五个方位(东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武，中央黄土)，《续汉书》载：“夏至阴气萌作，恐物不成，以朱索连以桃印文饰门户。故汉(汉代)五月五日，以朱索五色印为门户饰，以难止恶气。”。

外婆也会缝制五毒肚兜，不过那是给小孩子特别是不满周岁的孩子做的，这是我们家乡独有的艺术品，节日之前，人人都能得到奶奶和外婆送来的“五毒肚兜”。五毒一般是指蛇、蝎、蜘蛛、壁虎、癞蛤蟆等。这几种动物都是带毒的，咬人之后能使人中毒。特别是小孩更容易受到这些动物的侵害。而五月又是这些动物活跃的时期，所以在端午节时，民间用巫术的方法镇压五毒。绣制带有五毒图案的兜肚便是其中最重要的方法之一。

缝制肚兜所用的布，一般均是大红色，五毒图样一般用白色、黑色或绿色，用其它彩线搭配缝制而成，非常精美，真可以说是一件艺术品。有些做成短裤形状，孩子整个夏天轮换着穿，一直穿到秋凉。因为它既漂亮，又舒服、耐穿，所以大人喜欢，小孩穿上也开心。有些小孩可以穿两三个夏天。小孩长大不能穿了，母亲还会把它像宝贝一样收藏起来。

端午节还有挂艾、吃粽子的习俗，这个南方和北方是一样的，端午悬艾，不单单是有美好的寓意，还有防病驱蚊的效果，重点在于后者。艾草是十分常见的一种野草，因为艾草有一种奇特的芳香，可以驱赶蚊蝇、虫蚁，并且有净化空气的效果。自古就有“端午门口插艾草，不用郎中家里跑”的说法。端午前后正是艾草力量强盛的时候，因此，家家户户端午采艾草，吃艾草、挂艾草的老传统流传至今。

早上早早起来，妈妈先去门口割上一片艾叶，那是她自己种的，只种了一年，后来艾叶就自己发出来了，等到端午节这天，妈妈就会收割上一大片艾叶回来，用艾叶煮水，洗眼睛，再用剩下的水泡脚。然后每个门上插上艾叶，防蚊虫。

妈妈说只有端午节这天早上割的艾叶才有效果，早了晚了都不好，剩余的艾叶晾晒在门口，等干了把它的叶子装在袋子里，平时用它泡脚。

早饭再煮上十几个鸡蛋，我们老家一般不包粽子，因为北方糯米很少，买的也比较贵，那时也买不到粽叶，我们都去街上买几个回来，再把粽子放在锅里蒸一蒸，吃粽子的时候蘸着蜂蜜吃，美味又营养，粽子的主料是糯米，吃太多不容易消化，糯米在胃里停留的时间过长会刺激胃酸分泌，对胃部带来影响。而粽子蘸蜂蜜来吃，不仅美味，还可以有效的保护我们的肠胃。

有时也炸油条，妈妈早早把面发好，然后在锅里放入植物油，把油条一个个放在锅里炸熟，再烧一锅菜汤，营养美味的端午节早饭就做好了，爸爸摆好饭桌，一家人围坐在一起吃饭，其乐融融。

现在的端午节也依然在过，只是没了当年的气氛，再也不期待五彩绳，香包了，年轻一代只会买买买，手工业的时代已经结束了，怀念儿时的端午节。