086-06调经论篇（第12-13段）

卷十七

《黄帝内经》素问●调经论篇第六十二（第12-13段）

学习时间：2020年6月11日星期四

【原文12】

帝曰：善！阴之生实奈何？

岐伯曰：喜怒不节则阴气上逆1，上逆则下虚，

下虚则阳气走之2，故曰实矣。

帝曰：阴之生虚奈何？

岐伯曰：喜则气下，悲则气消。消则脉虚空。

因寒饮食，寒气熏满，则血泣气去，故曰虚矣。

【注释12】

 1喜怒：偏义复词，偏指怒。

 2下虚则阳气走之：下部阴气不足，阳气就来凑合。

【译文12】

黄帝道：很好！阴分发生的实证是怎样的？

岐伯说：多怒不节制，就会使阴气上逆。如果阴气上逆，下部的阴气就要不足，下部的阴气不足，阳气就来凑合，所以说是实证。

黄帝又道：阴分发生的虚症是怎样的？

岐伯说：喜乐太过，其气下陷；悲哀太过，其气消散。

气消耗，血脉就虚了。若再吃寒冷的饮食，寒气趁虚而充满于经脉，就会使血涩滞而气耗散，所以说是虚证。

【原文13】

帝曰：经言阳虚则外寒，阴虚则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒。余已闻之矣，不知其所由然也。

岐伯曰：阳受气于上焦，以温皮肤分肉之间。

今寒气在外，则上焦不通，上焦不通，则寒气独留于外，故寒慄。

帝曰：阴虚生内热奈何？

岐伯曰：有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通。

胃气热，热气熏胸中，故内热。

帝曰：阳盛生外热奈何？

岐伯曰：上焦不通利，皮肤致密，腠理闭塞，玄府不通，

卫气不得泄越，故外热。

帝曰：阴盛生内寒奈何？

岐伯曰：厥气上逆，寒气积于胸中而不泻，不泻则温气去1，

寒独留，则血凝泣，凝则脉不通，其脉盛大以涩，故中寒。

【注释】

 1温气：阳气。

【译文13】

黄帝道：古经上所说的阳虚产生外寒，阴虚产生内热，

阳盛产生外热，阴盛产生内寒。我已听到了这种说法，

但不知其所以然。

岐伯说：诸阳都是受气于上焦的，来温养腠理之间。

现在寒气侵袭于外，就会使上焦之气不能达于肤腠之间，

上焦之气不达于肤腠之间，以致寒气独留在外表，所以恶寒战慄。

黄帝又问：阴虚产生内热是怎么回事？

岐伯说：劳倦过度，形体气力衰疲，谷气不足，

上焦不能宣发五谷之味，下脘不能布化五谷之精，胃气郁遏生热，

上熏胸中，所以阴虚生内热。

黄帝又问：阳盛产生外热是怎么回事？

岐伯说：上焦之气不畅通顺利，皮肤紧密，腠理闭塞，汗孔不通，卫气不能发泄外越、所以就发生外热。

黄帝又问道：阴盛产生内寒是怎么回事？

岐伯说：由于厥逆之气上冲，寒气积在胸中而不得下泻，寒气不泻，使阳气消散，而寒气独留，因而血液疑涩，血液凝涩则脉不通畅，

其脉虽盛大却兼涩象，所以成为寒中。