了解萧红才能读懂巜呼兰河传》

我开始去了解萧红是缘于端木蕼良。端木蕼良有一篇文章巜土地的誓言》入选初中语文教材，这篇文章充满家国之恨，也显示作者希望赶走日本侵略者，中国必胜的决心。

我在教授它之前，查阅了很多关于作者的资料。我发现端木的妻子是萧红！这让我非常震惊，于是又去查了萧红的相关资料。

萧红（1911年6月1日－1942年1月22日），中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。

她从小生活不幸，在她6岁那年母亲去世，父亲娶了继母，萧紅的生活更难过。父亲和继母重男轻女，眼里根本没有萧红。她只能和祖父相依为命。

后来，家里给萧红订了婚，萧红反抗包办婚姻，离家出走。从此，她经历多次流产和初生儿夭折，经历了婚姻爱情的一波三折。最后，她孤独地死在了香港，寂寞地埋在了浅水湾。

《呼兰河传》算是萧红的遗作吧。在书里，萧红用白描式的语言讲述呼兰河畔的生活，如果我们细细去读，会发现在这平淡的语言背后汹涌着作者对现世生活的无奈和痛恨。

萧红在写东二道街人们的生活时，出奇地平静。

那个卖豆芽菜的王寡妇，她一年一年地卖着豆芽菜，平静无事，忽然有一年夏天，她的独子到河边去洗澡，掉河淹死了。

这事轰动一时，但不久也就平静下去了。王寡妇疯了，疯了的王寡妇偶尔也会哭一场，但哭过之后，她还是平平静静地活着。

染缸房里两个年轻的学徒，为了争一个街头上的妇人，其中一个把另一个按进染缸子淹死了。活着的被下了监狱。这件事也就这样平静地过去了，过了三年二载，人们再谈起这件事，差不多就像人们讲着岳飞、秦桧似的，久远得不知多少年前的事情似的。

造纸房里边，把一个私生子活活饿死了。因为他是一初生的孩子，算不了什么。

在萧红笔下，人们对死亡，对生命，是如此漠视！萧红冷眼观看这人世间的一切冷漠，用最平静的语言缓缓向我们展示这种人们都不自知的病态的社会。这就是萧红生活的社会，阳间！

同时，萧红也向读者展示了阴间的一种失活。

东二道街上，有几家扎彩铺。这是为死人预备的。人死了，魂灵就要到地狱里边去。活着的人就为他做了这么一套，用火烧了，据说到阴间就样样都有了。

扎的都有什么呢？大至喷钱兽，聚宝盆、大金山、大银山，小至丫鬟使女、厨房里的厨子、喂猪的猪倌、赶车的车夫，再小至花盆、茶壶茶杯、鸡鸭鹅犬，以至窗前的鹦鹉。还有大房子大院子。

萧红偏偏对送往阴间的纸扎，花费许多笔墨。里面有这样两句话：

"越看他越不像一个车夫，好像一位新郎。"

"看热闹的人，人人说好，个个称赞。穷人们看了这个竟觉得活着还没有死了好。"

写这本书时萧红已经和萧军断了关系，经历了和端木蕼良的不愉快。我们读她的文章，感觉出她对现世的绝望，哪怕是死了去阴间也挺好的！

萧红对人间真的没有留恋吗？我觉得总还是有的。

她描述的彩扎里有一群人，不管是管家、车夫丶婆子丫鬟、还是账房先生，他们的胸前都挂着一块牌子，上面都写着他们的名字。

这可真有点奇怪，自家的仆人，自己都不认识了，还要挂上个名签。这一点未免地使人迷离恍惚，似乎阴间竟没有阳间好。

一个"竟"字，道尽作家萧红那种"不如归去"又"留恋春色在人间"的不舍的矛盾心理。

这仅仅是《呼兰河传》的开头。更多精彩还在后面。