不去评判，求同存异，容纳多元

我是来理解这个世界，而不是来评断这个世界的。

人类智力的最高形式，就是不带评判的观察——克里希那穆提。

对于如何看待看不惯的事？就是求同存异，不去过多评价。

自己认清楚自己，选择好自己，大方向不错，不去评判别人是非。

接纳和包容多元，不然自己难受。（没有人站出来说话吗？有能力出来匡扶正义再说，首先明确自己想要的是什么，名？利？身体？）

曾爷爷有提到过：世界因为多元而存在，能容纳的了“不同”，才能收获“大同”。无论是人还是国家，大道都是“求同存异”

对于看不惯一些事情，没有一个清晰的认知和判断的话，不去评判，要耗费自己的精气神。

花虽然美丽，但杂草有杂草的价值。

“嫉恶如仇”并非完全褒义词。现在越来越觉得狭隘，且不说我们看到的了解到的都是有限和片面的，对和错，恶和仇又岂是你我能评断的？

看不惯，其实就是我们的主管“评判”。接纳甚至包容多元和不同。

非暴力沟通，提倡“生命的语言”，对这句话的理解是“不去评判”。觉察和不评判，不比较，都是在这本书上得来的。

因为我们的教育中就没这一项。而且我们身边的环境，人都充满了“评判”，所以想要做到很不容易。

存在即合理 —— 黑格尔

所以对一切一切“容纳”（包容、接纳），从而理解和尊重，自然就到达了“善”。

善：成己利他！

这个善应该就是阳明先生的“良知”，曾爷爷的“良心”，孔子的“仁”，老子的“德”。