【心想生】每日一解：开经偈

【心想生】每日一解：开经偈

好，家人们，我们带来今天的每日一解，今天这个呢，跟大家去简单解释一下开经偈，就是我们每天课程开始的时候会带大家朗诵的开经偈。据说是武则天写的，好吧，就相信是她写的吧，如果真是她写的，水平也很高，是不是她写的不重要，但这个开经偈很能说明问题，跟大家简单解释一下。

来看：

【无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。】

我每天早上朗读这个开经偈，是为了让大家重视给你讲的这个课程，是为了这个意思啊。

开经偈是佛门中高僧在每次讲经说法之前，他们会朗诵的开经偈。也就是说什么？重视啊，尊重啊。这个法很重要，让那些所有来听法的人，能够心生尊重，心生敬畏，好吧。

那【无上甚深微妙法】，告诉你，这个法，它是最究竟的，无上甚深微妙法，无上，没有比他更高的了，无上就是说它已经是最高的了，就像我们心经里讲的什么？故知般若波罗蜜多咒，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。无上，就是最高的了，就是，我是第一。明白吗？我是第一，之上就没有了。第一之上还有那算什么呢？所以无上是最究竟的，同时呢，它是最究竟的，就代表它是什么呢？它是究竟法，它是了义法，它是无上正等正觉，是阿耨多罗三藐三菩提，是关于宇宙的真相。

无上甚深微妙法，甚深微妙，就是这个法呀，它很深奥，它很深意，它很深邃，它很微妙。明白吗？就是无上甚深微妙法，其实真的是能懂它，是需要福德的。

所以武则天在告诉你，佛法是无上甚深的，佛法是最究竟的，是最高的智慧。

那我放在开经偈的头里面也是告诉你，自在人生给你讲的这个课，也是最究竟的。ok，当然了，它因为最究竟的，所以它不太好懂。不太好懂，所以甚深微妙，所以有些东西啊，有些人听了，有的人说瞌睡，睡觉，哎呀，那我恭喜你，你在清理你身体里的情绪。好吧，你的人听不太懂，是因为什么？它是最究竟最了义的，所以不是所有人都能懂的，理解吧？也就是讲，如果所有人都懂的话，那就不叫无上甚深微妙法了。因为你要知道，金字塔塔尖的人始终是少的。

好了，【百千万劫难遭遇】，你想碰到这个不容易，所以你碰到自在人生啊，也不容易的，你不要以为说，碰到自在人生很简单的事情，那是累生累世的福报。你知道吗？宗萨仁波切说的：碰到佛是你的福报，碰到魔是你的业障。OK，你能碰到自在人生我给你来讲，也是累生累世的福德。这叫什么？百千万劫难遭遇。如果你没有修到这个福德，你今生你根本就不会来听，我跟你讲，你都不会来听。我拽你来听，你都不会来听。你有这种感觉吧？如果说你跟别人讲，别人会说：哎呀，听这个干嘛？或者说：还不如谁谁谁讲的呢。告诉你，你不用去拽，他福德够了，自然会来。福德不够，拽也拽不来。

所以呢，百千万劫难遭遇，他是经过了累生累世福德的积累。就是业障消得比较小了，福德积累的比较大了，才会碰到，有可能一世成佛，就是当下解脱，就是今生今世解脱。

好吧，【我今见闻得受持】，那么我今生今世，我碰到了，我今生今世我听着了，对吧，我今见闻嘛。

受持，我不但碰到了我听着了，我还愿意去修行它。受持是什么意思？持，就是我要活在功课当中了。持，就是我按照这个东西去做了。这叫持啊。否则的话，你那根本就不叫【持】，只叫听一遍而已。所以持，一定是起修的，是活在功课中的。所以持，一定是活在功课中的。所以，我今见闻得受持，我今天见着了听着了，我还要受持它，明白吗？就是说我现在听了自在人生了，听了活的教导了，我听闻了，我听闻这个究竟法了，那我还要照着他说的去做。怎么做呢？格物致知、知行合一。大道至简。

【愿解如来真实义】，OK，这个解，就是明心了。就是我要去明白啊，明白什么？如来是什么？如来就是代表那个本源，代表那个觉，代表那个意识。如就是空，来就是不空，如来就是空不空，一心三藏。好吧，所以你要明白一心三藏的真实义，明白它真正的道理是什么，也就是你要明心见性了，就告诉你这个意思。

所以呢，拿武则天的这个开经偈，每天早上朗诵一遍，是每天早上希望大家能够更警醒一下。

好吧，这就是，今天给大家带来的每日一解。

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