渴望与你相连

渴望与你相连

心理学家马斯洛的需求层次理论认为，人的需要分为五个层级：生理需求，安全需求，爱和归属，尊重和自我实现。他认为，当人们实现了生理和安全需求，对爱和归属的需求就会加强。

可是，我却认为，“爱和归属”与“生理和安全的需求”相比同等重要，甚至更为重要。

它们不是分属于生命的不同层级，而是不同层面：肉体层面和心灵层面。

衣食不暖饱，没有安全感，肉体不会满足；没有爱和归属，没有安全感，心灵不能满足。心灵得不到满足，身体同样会产生种种问题，这就是“身心疾病”。

人生的每个阶段，都需要爱和归属。

对婴儿来说，他的爱和归属就是母亲。婴儿需要同母亲有肉体和心灵的联结，才能健康地成长。

婴儿最初见不到母亲，会大声哭泣，表示反抗，接着会产生情绪的焦虑和急躁。如果失去母亲一周以上，焦虑和急躁的情绪会渐渐封存起来，表面上反而显得乖巧安静。如果三个月以上不见母亲，就会出现情感冷漠和心灵封闭等症状。比如，看到母亲就像没有看见一样，继续自顾自地玩耍。表现上看起来，好像一切正常，其实这是婴儿对爱的绝望。

青少年同样需要爱和归属，只是他们的表达方式和婴儿完全不同。

他们不会用哭泣来索取，却会用敌意和叛逆来表达。他们不再向家长倾诉，不再听从家长的话，故意事事唱反调。

这其实是在向家长传达：“我需要你们的理解，关怀，包容和接纳。我需要你们能够细心地观察我，明白我的需要。不要期望我说什么，不说就是我的表达。”这是青少年需要的爱和归属。

“云配偶”，听起来很浪漫的称呼，却意味着夫妻关系的异化。

夫妻原本应该同心同工，互为生命，常常面对面交流沟通，实现生命的合一。现如今却是一方高高处于云端，另一方处于忙乱的家务中，很少实际交流，手机交流成为最常用的沟通方式。

“云配偶”夫妻之间，那条原本应该一生相连的爱的连线断裂，美好合一的夫妻关系遭到挑战。

“人人都是瑕疵品”，可是，人人都需要一份完整无缺的只属于自己的爱。如何能够让身为“瑕疵品”的我们，勇敢地去爱而不受伤害？这是我们的困境。

我们每个人都想与亲人接上爱线，却又常常莫名其妙或无法自已地斩断了爱的连线。拒绝、封闭、厌恶、讽刺、嫌弃、轻蔑、指责……这样的表达，无论是不是出于真心，都伤害了我们之间的爱。

史怀哲曾经说过：“我们一直近若比邻，不过都孤寂而死。”

其实，人之初的我们并非如此。

“当时夫妻二人赤身露体并不羞愧”，男人称女人为他“骨中的骨，肉中的肉”。

这是何等美丽而透明的夫妻之爱。生命的纯洁无瑕完全敞开在对方面前，他们同心同工，一起维护着伊甸园的丰盛美好。

可是，当食用善恶树上的果子后，他们的眼睛明亮了，开始躲藏起来，遮盖身体，互相指责。他们之间出现了第一片遮羞的皮子，第一次纷争，第一次躲藏和拒绝。爱遭到挑战，分裂和背叛占了上风。爱的连线断裂。

人在婴儿时期也并非如此。

二蛋常常大声地对我说：“妈妈，看我！妈妈，亲我！妈妈，抱我！”他在父母面前随心所欲地索要爱。如果，我们当时表情不快，他会大声要求：“爸爸高兴！妈妈高兴！”他渴望我们爱他，真诚地表达他对我们的爱。我们之间爱的连线畅通无阻。

可是，如果他淘气，我们很严肃地看着他。他也会害怕，会撅起小嘴怯怯地说：“妈妈，不要看我！”躲藏产生了，拒绝产生了。爱的连线暂时阻隔。

这时，看着他可怜的模样，我的心就会软下来，扑嗤一笑，狠狠地在他脸上亲一口。他看着我笑了，也开心地笑起来。爱的连线再次畅通。

上帝对亚当和夏娃的爱也是如此。祂知道，虽然他们躲藏起来了，但是他们依然需要祂的爱，需要祂的怜悯。祂温柔地呼唤：“你在哪里？你在哪里？”虽然祂让他们离开伊甸园，一生辛苦做工，汗流满面，但是祂却做他们随时的帮助。祂充满爱意的目光从来没有离开过他们。

人与人之间互相躲藏，就会产生分离和封闭，但是上帝与人之间却不会：人躲藏，祂呼唤。

人与人之间互相背叛，就会产生仇恨和高墙，但是上帝与人之间却不会：人失落，祂寻找。

人如果堕落了，人们就会轻视他，嫌弃他，但是上帝不会，祂说：“我来就是寻找失丧的人”，“健康的人不需要医生，有病的人才用得着”。

当有瑕疵的人像两个打架的孩子，不能互相包容，不能真诚相爱时，祂就会适时地出现，拉住两个人的手，搭起一条爱的连线。

祂那里有一条永恒的爱线，渴望与你相连。

渴望与你相连