匿名戒酒会发明的戒酒十二个步骤，接纳被视为治疗的开始（第一步：“我们承认自己无法解决酒瘾问题，它使我们的生活变得一塌糊涂”）。

伊丽莎白·库伯勒·罗丝提出了著名的库伯勒·罗丝模型，即“哀伤的五个阶段”——否认、愤怒、挣扎、沮丧、接纳，哀伤最终以接纳结束。

所以，改变的前提是接纳，接纳能带我们走出痛苦，走向平静。

今天我们来聊聊何谓接纳？

01、对于接纳，你大脑里有何画面？

你，如何理解接纳？

接纳，是强迫自己接受那些糟糕的事情，是针对具体的事件明明很不舒服还勉强自己逆来顺受，是说服自己对现状感觉满意！

接纳等于放弃努力，对现实妥协，对问题采取消极、自暴自弃式不作为的态度！

说实在的，“接纳”这个词的口碑很差，因为它通常和认命、失败一起出现，甚至意味着放任自流。

但是真正的接纳，并不意味着容忍虐待、宽恕不公或是深陷病态无法自拔；接纳也不意味着认命，甚至委曲求全。

真正的接纳是，面对现实的平静态度，通过观念的转变，实现消弭挣扎、化解对立并最终实现顿悟。

自我提升与心理自助领域里影响最广、最受尊敬的心灵大师韦恩·戴尔说：如果让我为开悟下个定义，我会说它是“平静地接纳现实”。

02、接纳，改变的起点

想象自己置身美丽的田野，手里拽着一根绳子，正在拔河。

绳子的另一端，是一个蒙面神秘人，他也在用力拉着，于是我们拉得比对手更用力。

我们的对手实际上就是生活，它试图将我们拉入不喜欢，也不想要进入的境遇里：堵塞的交通、变形的体型、看不到头的人生、不良的情绪、意外的疾病，等等。

不！我无法承受了！我们绝没有想过让这些事情发生，无论是有点烦人的小事，还是无可挽回的悲惨命运，都不是我们想要的！

而生活这个可恶的蒙面者，就是一切不幸的始作俑者。

于是，我们猛地用力拉扯绳子。

我们想着，如果拉得足够用力，就能稳住这条该死的绳子，就能控制人生。

问题是，我们所谓的对手——生活，总是比我们更有力。

那根绳子永远不会静止不动。我们不想要的事物，依旧会罔顾我们个人的意愿发生，且无法如愿停止。

有时候，它们会令你感到无比沮丧、精疲力竭、痛苦不堪或彻底心碎。

这时，我们该怎么办？

放松下来，停下来！想象一下，如果停止与生活的角力，我们不就能够感受到的释放与解脱！

是的，放手吧！

当我们能够坦然地接受生活——当我们不再拉扯绳子的另一端时——我们就可以坐在美丽的田野中……享受内心的平静……然后，静嗅花香。

当我们不再纠结于“不”，而是转向“好”，接纳现实的存在，我们就为“接下来怎么做”这个问题创造了心理空间。

直到此刻，我们才能够放下恐惧和愤怒，带着好奇心去探索新的可能性。

换句话说，在此关头，随着思路渐渐清晰，我们会意识到还有补救的机会，还能做一点改变。

因此，接纳是改变的起点。

03、如何学会接纳

接下来，教各位2种学会接纳的方法：

一是，向树学习，让树教会我们顺其自然和接纳

花几分钟观察一棵树，或在脑海里想象一棵树。看看树皮有着什么样的纹理，叶子是什么颜色，照射在树上的光线是怎样的。

你能听到一些声音，或者看到一些变化吗？

沉思树木无法抵挡风雨的事实，当树叶变得枯黄，掉落地面，树不会选择去抗拒这些变化。

感受树是如何优雅地顺应自然，接受大自然的力量。然后让树教会你顺其自然和接纳。

二是，学习冥想，让想象的画面教我们顺应现实和接纳

闭上眼静坐，想象自己正逆强流而上。

与逆流的阻力的拼命对抗，已经令你筋疲力尽。感受肌肉的紧绷酸胀、身体的疲惫，保持漂浮的挣扎，感受在努力呼吸时拍打在脸上的水。这就是抗拒现实的感觉。

现在，再想象自己张开双手、不再挣扎、顺流而下。仰面翻身、漂浮于水面，任水流带着你走。

感受照在脸上的阳光，身下浮浮沉沉的水流，欣赏头顶广阔的蓝天。这就是顺应现实的感觉。

最后，想象自己躺在一个舒适的木筏上，随着它缓缓地漂向下游……然后你坐了起来，环顾四周，欣赏着两岸美丽的自然风光，好奇转弯处有什么风景。

你可以随时停下来，东走走、西看看，只要你愿意。这就是无限可能性的感觉。

04、写在最后

既来之，则安之。

我已来到这个世界，对于已发生和即将发生的，我不再挣扎，我选择接纳，接纳让我看清起点，看清事实，继而反思“接下来的生活，我将如何过好”，最后带着这份美好，勇敢的去面对，向好，向上。

以上，就是今天分享的全部内容。

点亮再看，与朋友共勉，谢谢。