原来还可以这样去思考
你观察到了什么？这枚硬币吗？不，事实上并非如此。请看看所谓硬币的这样东西，把它放在桌子上，然后你站起来，稍微绕着房间走一下，始终看着硬币。当你四处走动的时候，你观察到的是一个随着你的移动、大小、形状不断发生变化的银色物体。换句话说，刚才你观察到的东西很可能是椭圆形的。因此，你观察到是改变了硬币的大小、形状而不是硬币本身。那观察到的到底是什么？
怎么会有这样的问题，之前好像从来没想过这样的问题，如何去思考这样的问题？
这就属于哲学思考范畴，运用的逻辑和审慎的思考的方法，追问一些看上去显而易见，以至于我们根本不会去想的问题。哲学充满着有力的思考，它影响着我们实实在在的生活。深入思考问题可以提高一个人包括分析思维、批判性思维、审慎的推理、解决问题以及人际交流能力。这也是学习哲学的意义所在。
什么是哲学？
哲学一词来源于两个希腊词语，philein（爱），sophia(知识或智慧)。因为知识无处不在，所以创立哲学的希腊人认为无论何种领域，无论何人，只要是爱知识、追求知识的人都可以被称为哲学家。
哲学是研究什么？哲学这门学科试图回答些什么问题？
美国布鲁克·诺埃尔·穆尔所著《思想的力量》是一本简明扼要的哲学导论，可以让你全面的了解中西方哲学家主要思想，我们还可根据书中原著摘读或网上学习中心进行深入了解。
大部分哲学问题可归入以下四类：
一、 是或存在的问题，形而上学两基本问题：什么是存在？什么是存在的基本特征和属性？
在亚里士多德认为，存在就是具体事物的存在，每一件事物都是由形式和质料组成的。一座雕像是具有一定形式的大理石。每件事物都有组成它的质料，每件事物也有它采取的形式。没有质料，事物不可能存在，因为不能从无中创造事物。同理，没有形式，事物也不会存在。没有形式，事物不能成为具体的事物，它仅仅是质料。形式决定它是什么事物，它是事物的本质。
雕像的大理石和采石场切割的石块没有什么区别。蛤是现在它有一个新的形式，这种形式使它区别于采石场的石块。大理石总有某种形式，但是它转变为这种特定的形式决定了它成为一座雕像。
二、 知道的问题，认识论，知识的本质是什么？知识的标准、来源和范围是什么？什么是真理？有可以知道绝对确定的事物吗？
正如文章开篇关于硬币的问题，休谟认为看到的正是对硬币的感觉印象，如果你坚信硬币存在，那么这个想法一定是凭借观察进行因果推理的结果，也就是说我们所有的知识都受到经验的限制，受到感觉印象的制约。从中我们还得了解到我们经验到的世界仅仅是一种更为原初、基础的实在的表象。理解超越表象，引导我们划定科学探索的范围和用科学的方法去理解任何自然世界的现象。
三、 价值的问题，道德哲学（伦理学），对道德的判断加以哲学上的研究；社会哲学，对社会以及社会制度进行哲学研究；政治哲学，将注意力主要集中在国家上，并试图确定其合法性以及合适的伦理组织；美学，对艺术及针对艺术的价值判断进行哲学研究。
日常生活中，我们向来都在接受着种种劝告和建议，但也许，这些劝告和建议并非都那么有益，站得住脚的也并不太多。休谟认为，一切价值的判断，抱括道德判断，其基础都是情感，在我们内心就相应地产生愉快或不愉快的感觉，就认为这个行为在道德上值得夸奖或应受责备。某些行为取悦了我们的道德感受力，于是我们就赞同它，认为它是善的、对的、正义的、有德性的、高贵的。某些行为冒犯了我们的道德感 ，那么它就是坏的、错的、不正义的、低下的、卑劣的。
四、 正确推理的理论，逻辑学，试图研究、建立有效推理以及证明的标准。
什么是推理？从一个命题推到另一个命题就是从一个命题中得出另一个命题。比如，“某些哲学家是希腊人”，这个命题是从“某些哲学家生于希腊”和“所有生于希腊的哲学家都是希腊人”这两个命提中推导出来的。从两个命题推出一个命题的特定推理是三段论。
哲学似乎总是在不断地提出新的问题，不断地得出新的结论。在这种不断地修正循环过程，也是对智慧的一种领会，对事物本制动的深入思考。
哲学问题的一个重要特征在于，我们没法通过实验方法来直接为之找到答案，只是去论证。
所以需在对问题进行论证，但论证不是诡辩，也不是无中生中，《思想的力量》一书中还告诉我们在在讲理的过程中还应避免犯以下几种常见的错误：
转换举证责任，多逻辑上说，你让反对方证伪你的观点，这没法帮你证实你自己的观点。比如，你让听众证明上帝不存在，这没法帮你证明上帝存在。
窃取论题，你先预设你试图去证明的东西，所以你的论居没有任何作用。你说《圣经》上这么说的，而《圣经》是上帝说的话。你已经预设上帝存在了，而这恰恰是等你去证明的。
人身攻击，拿说话人的个人素质说事，以评论他的论点和立场等。因为他是个骗子，就认为他说的每句话都是骗人的。
稻草人，通过歪曲、误读或夸大来反驳一个观点。甲：国家应该投入更多的预算来发展教育行业。乙：你真不爱国！居然想减少国防开支，让外国列强有机可乘。
假两难推理，非此即彼。在谈到反恐战争时，如果你不支持反恐战争，那就表示你是支持恐怖分子。
诉诸情感，试图靠引发同情、愤怒、恐惧等情绪来确立观点。如果你不相信，我就以死向你证明。
