《道德经》之二十九

这一章说的是无为的道理。

老子以治身之道印证治国之道，以不道统治圣人之道，，烘托圣人之治。统治者无道，所以会做出甚奢泰的不道行为,圣人明道，所以会去甚、去奢、去泰。

千人有千面，有的人喜欢独立，有的人喜欢随声附和，有的人乐于助人，有的人尖钻刻薄，有的人好勇斗狠。有的人懦弱怯懦，有的人喜欢安静，有的人喜欢热闹，芸芸众生都喜欢自由自在无拘无束的生活，顺其自然，每个人都按照自己的特性去生存和发展，而不是人为的去干涉别人的行为，安定人心，才能得到万民之心。

“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齊饮，终当不易心。”廉洁奉公的吴隐之，家境贫寒，但品性孤高，操守清廉，屡屡受到朝廷的褒奖和赏赐，并赐予显要的官职，廉洁的士大夫无不以此为荣，吴隐之戒奢收俭，很是受到世人的尊重。

在这个世界上，无论人和物都有自己的秉性，他也和特殊性都是客观存在的，不要把自己的意志强加到别人身上。