八、海纳百川 有容乃大 地底成海 人低成王
古语有言:海纳百川,有容乃大。通常就是说要豁达大度、胸怀宽阔,这也是一个人有修养的表现。
“不积细流无以成江海,不积跬步无以至千里”。任何事物的发展都是积小成大、积少成多,从而一步步因量变而质变。
1、成长是分阶段的
年分四季,人有五期,都是逐步更替的。人的成长是台阶式发展、螺旋式上升。可能你天天学习却没有感觉到进步,可能你日日努力仍不能体会到成果。但一旦你感觉到、体会到变化是,你已经前进了一大步!
在这个过程中,别人能很清晰的感受到你的变化和不同。“士别三日,当刮目相待”,说的就是成长在生活中的巨大作用。
孩子长大需要的是营养和时间,人的成长需要的是学习和经历。所以对于成长一定要有耐心、爱心、恒心!不仅是自我,还有同伴、他人!
决定船的航向的不是风向,而是风帆。在我们的生活中、工作中,在我们的成长历程中,肯定会遇到很多外力的影响,但我们要始终记住我的方向和目标。让所有的力都成助力,而非阻力!这样我们就能成长、进步、改变!
荀子《劝学》就是很好的论证:
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮(煣)以为轮,其曲中规。虽有(又)槁暴(曝),不复挺者,輮(煣)使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干,越,夷,貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生(xìng)非异也,善假于物也。
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。酰酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。
昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形 。玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎? 学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。
故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。
故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲、非也,囋、非也;君子如响矣。
学莫便乎近其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。
学之经莫速乎好其人,隆礼次之。上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺诗书而已耳。则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。
问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛者,勿听也。有争气者,勿与辩也。故必由其道至,然后接之;非其道则避之。故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。故未可与言而言,谓之傲;可与言而不言,谓之隐;不观气色而言,谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。诗曰:"匪交匪舒,天子所予。"此之谓也。
百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。
君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。使目非是无欲见也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓成人。天见其明,地见其光,君子贵其全也。
2、宽容是事业成果的阶梯
马云说,人的胸怀是被气撑大的。心能容多少人,事业就能做多大。
这句话,我一直不理解,直到有一天我做了部门的一个小领导,才真正体会到他的深意。
因为你受的气多,心胸开阔,所以越是高层的领导越是平易近人,你所想的、所说的,他见多了,也像多了。自然不会像你那样鲁莽和冲撞!
下面是《领导》全文,与大家分享:
领 导
——作者:沐斌
领导是什么?领导是服务和付出,是带动和引导。
领导是孤独的,是痛苦的。每次的计划与安排,领导都要经过深思熟虑和周详的布置。员工只管为领导要计划、要任务、要思路,可领导向谁要那!
领导要起早贪黑,谋略筹划,要自己先走在前面,要探路,要争取把自己的杯子装满,然后才有东西分给大家。领导要首先把自己做好了,才有信心和勇气去带领大家。
领导肩负着做好本职工作之外的另一份责任,他站立的高度不同,思维的角度不同,观察的方向不同,他要超越自己、摒弃自私、驱除偏见、追寻远见。他要做好榜样,别人哭,他不能哭,别人笑,他不能笑,任何人都可以失去信心,唯独他要满怀激情的给大家激励、勇气和鼓舞!
领导是旗帜,旗帜不能倒。
领导是幸福的,是快乐的。领导的每一个思想都被赋予了不同的含义,都可能成为一个创造的生长点,尽管其中的苦、痛、累重重阻隔,可他们明白一旦目标实现,带来的价值是无限的,是超然的享受和无尽的力量。不管行走途中有过多少的风雨、挫折,达成目标时一切都被幸福包围,被快乐充斥。
领导是学习,是成长,是改变。不学习的领导不是真正的领导,不成长的领导是不合格的领导,不改变的领导是要被淘汰的领导。
在中国,有的人一旦成为领导就永远是领导的传统和做法是愚昧的。领导要有带动性和前导性,若是他已经不再能够给大家以导向,那么就只能在原地“等死”,而不可能让大家超越今天,开拓明天!
领导应该让能给我们未来、梦想和希望的人来做!
领导不是权力的象征,权力只是一个附属品,不能代表领导的内涵。领导是做付出、做谦卑、做感恩、做学习。领导要让每位员工都感到成长和锻炼,付出与收获;要让员工感到他不盛气凌人,乐于与他结伴同行;要感谢每位员工的劳动,是他们的行动打造了一个团结、勇进的团队;要不断学习,因为不学习就没法给大家一个更好的导向,自己就不会是一个合格的领导。
管理培训课上有句话说:你爱一个人吗,那就让他去上哈佛大学;你恨一个人吗,那也让他去上哈佛大学!哈佛大学是培养人才的摇篮,同样也是磨练人性的地狱。领导也是一样,做领导就要做好足够的心理准备,领导是一份厚重的责任!
有的人认为领导是种荣誉,是种走出劳动的航船!这是错误的认识。
不劳而获的领导不是领导,是海盗,海盗式的领导是做不长久的。
千万不要羡慕领导,领导的苦累我们都不想要;一定要佩服领导,领导的精神我们都需学习。
因此,当领导没有点心胸气度是不行的,宽容是事业成功的阶梯,我们要以“宽容”之心待人。
3、“四度空间”为事业成功开道
在直销学上有个“四度空间”,即热度、宽度、深度、速度。
热度就是为人做事要有热情度、积极度、乐观度。这决定你的亲和力和市场环境融入度。都说做营销的,首先要有交集,才有交流,才有交往,才有交心,才有交易,才有业绩。而热度就是“叩门砖”,是进入相互间视野范围的名片。
我们常说“微笑是无需翻译的名片,是寒冬消融的暖阳”,其实就是热度的例证。而微笑只是热度的一种表现形式。在与人相处的过程中,我们要时刻以积极上进、乐观的状态出现,因为状态可以感染人。
宽度就是人脉的宽度、市场的宽度。打个比方说,如果你是生产厂家,那么你下面的一级经销商或代理商越多,证明你的获利概率和幅度就越大。
现在我们经常讲“人脉就是钱脉”,你直接认识的朋友越多,建立的人脉关系越多,当你具有转化能力时,你的财富增长指数就越大。
深度就是渠道建设的深入度、人际关系的延伸度,这个决定市场份额的稳健性、持久性。也就是说,渠道建设很有深度,有一级、二级、三级、四级等多级经销或代理,即使有一天一级经销或代理不干了,你的渠道还在、市场份额还在,利润不会受到影响。
《管道的力量》给了我们深刻的启示。
只有当热度、宽度、深度三者兼备时,我们的事业才会有速度。因为门敲开了、枝长大了、根扎深了,那这树长大就快了!
4、“五度一力”成就事业的“法师”
“五度一力”,即忠诚度、信赖度、弹性度、柔软度、成熟度和判断力。
忠诚度,就是要忠于自己的梦想,忠诚于自己的职责,忠于自己的承诺,并为之付出努力。
信赖度,就是要与老板相互信赖,与同事相互信赖,对产品充分信赖,做好自己的本分。
弹性度,就为人处世要有弹性,有余地、有伸缩,能根据具体的情况及时、合理调整、控制氛围。
柔软度,就是与人相处要能包容一切,共同承担,共同配合,及时发现问题,解决问题,确保运营持续健康。
成熟度,就是做事要拥有主人翁意识,主动学习,主动钻研,主动解决问题,主动沟通,要有承担责任的意识。
判断力,能迅速判断事物发展的正误,并果断有效的把握正确的方向。
《三国》中刘备、关羽、张飞之间的忠诚度、信赖度,千古流传。正是他们之间肝胆相照、忠信持扶,才为开拓蜀中鼎立奠定了基础。
弹性度和柔软度,是要我们做人有弹性、有伸缩。俞敏洪说过:做事像山,做人像水。话说荀子弥留之际,把弟子叫到身边,弟子们问他有什么话要说,他指了指嘴里说,你好好看看,里面还有什么?弟子不惑,他说,你们看,坚硬的牙齿没有,而舌头还在……这个故事告诉我们柔软和弹性的东西比坚硬的东西更有生命力!
成熟,意味着不熬不靠、自主奋斗的作为。判断力是需要智慧的。有个天堂地狱之广告的故事很法人深省!
这是个非常古老的笑话,不过非常有意思。我觉得它或许能赢得您的一笑。笑话无疑非常适合中国的情况,但我希望对其他不同文化也同样适用!� 某天,一位非常成功的人力资源经理正沿着街道向前走,突然悲剧发生了,她被辆公交车撞倒,随后死去。她的灵魂升入了天堂,在天国之门遇见圣彼得本人。� “欢迎来到天堂。”圣彼得说道。� “在您入住之前,我们似乎遇到了麻烦。您瞧,奇怪的是,我们从没有遇到过人力资源经理大老远跑到这里,因此我们无法确定如何处理您。”� “没问题,让我进来就是了。”那位女士说道。
“当然,我也想这么做,”圣彼得回答道,“但我也必须遵从上级的命令。我们现在只能先让您在地狱里住一天,然后再到天堂中待一天,然后让您选择自己最终的永久住所。”� “其实,我已经决定了,我选择住在天堂中。”,女士回答道。� “对不起,我们要遵守规定……”� 说完,圣彼得将HR主管带入电梯,电梯不断往下行驶,最终到达地狱。地狱的门开了,她发现自己进入了美丽的高尔夫球场的葱绿草地上。� 远处可以看到乡村俱乐部,而眼前是她的朋友们――她们是与她一起工作的主管同事们,他们都穿着晚礼服,并为她的到来而欢呼。他们飞奔到她面前,在她两侧脸颊上亲吻,与她一起回顾往事。� 晚上他们在乡村俱乐部进行了一轮精彩的高尔夫比赛,并且品尝了美味的牛排和龙虾,享受了一顿丰盛的晚餐。她遇见了恶魔,而其实他是个善良的人(有些可爱)。她在那里度过了一个美妙的夜晚,与大家分享着笑话,一同起舞。当她该离开时,才意识到自己在这里过得非常愉快。� 当她走入电梯准备离开时,每个人都与她握手,与她挥手道别。电梯一直向上行驶,最终又回到了天堂之门,她看到圣彼得正等着她。� “现在,你该在天堂中度过一天。”他说道。在随后的24小时里,她漫步闲逛于云中,弹奏竖琴,高声吟唱。她在天堂中也度过了愉快的时候,而愉快的时光总是短暂的,不一会儿24小时就到了,圣彼得过来接她了。� “至此,您已在地狱中度过了一天,在天堂中也度过了一天。现在该是您抉择自己永久住所的时候了,”他说道。女士思索了一会儿,随后回答到,“我想我要收回先前所说的话,我的意思是天堂确实宏伟美丽,但我在地狱中过得更愉快。”接着,圣彼得又一次陪同他乘上电梯,向下行驶电梯,将她带入地狱。� 电梯们打开时,她发现自己身处于一片荒芜的废墟中,周围都是垃圾和污物。她看见自己的朋友们衣衫褴褛,正拣着地上的破烂,并将其丢入麻袋中。恶魔走到她跟前,展开双臂向她拥抱。
“我不明白,”那位女士结巴地问道,“昨天我来这里时,这里有高尔夫球场,乡村俱乐部,我们在这里吃着龙虾,一起跳舞,共同度过了美好的时光。但现在这里却成为了荒凉的废墟之地,而且我朋友们看起来非常悲惨。”� 恶魔看着她,微笑着回答道:“傻瓜,昨天你看到的是广告,而今天是真实的生活……”
5、性格色彩与人际交往
了解人的性格类型、特点优劣,从而有效把握人际交往的“火候”,是现代人很关注的一个焦点。
人的性格,缤彩纷呈,按照不同的分类标准有很多种说法,如现实型、探索型、艺术型、社会型等,还有活泼型、力量型、完美型、和平型等。
在这里,我沿袭色彩学的说法,将人类的性格分为红、黄、蓝、绿四种性格。
红色性格,也就是活泼型,为人大大咧咧、嘻嘻哈哈、不拘小节、心直口快,做事有头无尾。
黄色性格,也就是力量型,为人说一不二、果断刚强、目标感强、一锤定音,做事乾纲独断。
蓝色性格,也就是完美型,为人谨小慎微、决断坚守、目标感强、论证抉择,做事条理明晰。
绿色性格,也就是和平型,为人胸无大志、疑虑不绝、随波逐流、人缘颇好,做事拖泥带水。
所以,对于不同性格的人,提出的要求当然不一样。红色性格的人要持静;黄色性格的人要话柔;蓝色性格的人要面热;绿色性格的人要志远。
了解了四色性格的特点,下面再来看看人际交往的三大定律:
(1)黄金法则:我们想让别人怎么对待我们,我们就怎么对待别人。
(2)白金定律:别人想让我们怎么对待他,我们就怎么对待他。
(3)钻石原理:做他意想不到的事,感动他。
黄金法则是从我们自己的角度起步,推演出人际交往的规律,出发点是“我们”,着眼点也是“我们”,所以层次是最低的;而白金定律的出发点是“他”,着眼点也是“他”,这就上升到“为人服务”的境界;钻石原理虽然出发点是“他”,着眼点也是“他”,可内涵已经并非“他所想”,而是超越了“他所想”,这样的境界最高啊。
试想,若人际交往中能做到这样的境界,还有什么难的。都说是关于人的问题是世间最难的事,看来还是没有做到位啊,我们只是知道三大定律,如何做到、做好,这需要我们用一生去丈量!
6、不要用心中的尺子去丈量别人
每个人的喜好不同、优缺点不同,要客观正确的看待周围的人和事,不要用心中的尺子去丈量别人。
孔子的一位学生在煮粥时,发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他连忙用汤匙把它捞起来,正想把它倒掉时,忽然想到,一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。刚巧孔子走进厨房,以为他在偷食,便教训了那位负责煮食的同学。经过解释,大家才恍然大悟。孔子很感慨的说:“我亲眼看见的事情也不确实,何况是道听途听呢?”� 这个故事告诉我们:眼见已不能为实,道听途说的事就更不一定有谱了。
因此,不要用我们心中的尺子去丈量别人。尺有所短,寸有所长,每个人都是一个独特的个体,世界如此的精彩,就是因为有不同的人的存在。所谓“没有完美的个人,只有完美的团队”,人都是有缺陷的。用人之长,就是大道;盯人之短,就是狭路。
管理学上有“睁一只眼看别人的优点,闭一只眼不看别人的缺点”的说法,这样才能人尽其才,物尽其用,发挥最大优势,创造最高价值。
我们为人处世,交友沟通,也是要把我这个原则的。否则,你看谁都“不顺眼”,那么美几个人能和你做朋友的。况且,每个人心中的尺子都是与自己的格局、见识相关联的,尺子不统一,怎么能量出好的尺寸。
不要算命,说谁是好的,谁是坏的。你是否有过这样的经历:当你遇到困难的时候,以为帮你的没有帮,以为不可能帮你的帮你了。这说明你心中的尺寸是会出错的。不可用,不可信!