《九三年》

读完《悲惨世界》之后，立马开始了雨果另一部巨作的阅读——《九三年》。全书的故事发生在1789年法国大革命不久之后的1793年，新生的法国革命政权此时危机四伏，内有原封建残留领导下的各地叛乱，外有欧洲君主国的联合抵制。可以说，这是一个非常时期。非常时期行非常之事，为了保卫革命成果，新生资产阶级政权实行恐怖统治对一切不利于革命的事物给与残酷、毁灭性的打击。目的是追求自由、平等的光明未来，可手段却是暴力、残忍的老旧做法。这目的与手法的矛盾，就引出了全书的一个核心问题：不是不为了追求革命真理就可以不择手段？又或者说是不是只要你的目的代表了真善美，那么你就可以在实现它的过程中掺杂假丑恶？更进一步，目的的正确性是不是可以成为我们判断某一件事是否合情、合理、合法的标准；又或者说在此之上仍存在一个更普遍的法则。

通读全书，雨果给出的答案是：存在一个更高的法则其比目的的正确性更为重要，那就是人心之善。这种内心的善是我们每个人与生俱来的，它一直潜藏在人的心中。残忍如老伯爵也会在听到母亲的哀嚎后返回绝境营救孩子，而目睹这一切发生的罗丹也会放下政治、信仰的对立去以己之命救人之命。这里的善就是康德口中崇高的道德准则，就是雨果心中的上帝。在这里我给不出答案，我既没有罗丹般足以原谅敌人的胸怀，也没有西穆尔登般为革命抛弃一切的决心。

说来也可笑，与周围人都难于时时以善相处，有时候却想得那么远。自己生活中有多少时候是抱着怀疑与敌对的心态去与人相处的？猜疑、歧视、妒忌仿佛从来就没开过我，而且脑海中一直有个本能的回响：“吃亏了怎么办？你自己的牺牲能换来多少有意义的东西？”可是每每与人做了恶事却又内心煎熬，人生真是说不清也道不明。