迈向神的心灵旅程

生命中最大的问题莫过于对自己认识不清，对大多数的人而言，都是在外人的眼光中寻求认识自己。

迈向神的心灵旅程

三个层面的属灵经验

进入自我、认识自我、弃绝自我。

如此深度的自我认识，对基督徒而言是相当困难的要求。基督徒的目标应是要神所要，求神所求。所有祷告的目标都是为要与神的旨意相吻合。

基督徒生活的基本要道，并不在于道貌岸然的姿态，也不在于只求精神灵性上的生活，或祷告中的特殊经历，基督徒当努力的，迫切地发现神的旨意。在不断的寻求中发现真实的自我，也在寻求神的关系中，经验到对自我的肯定，生命中任何其他的基础，如（家世、学历），都不能提供真正的满足与帮助，甚至，深入委身的侍奉和节制的生活，也都可能成为成长的障碍，妨碍你在与神联合的生命上有更深入的洞察。

迈向神的心灵旅程

认识自己本质上的贫穷，意味着对自己的缺点和恩赐都要绝对的诚实，这也是一种认知，知道我们的美善，都是由神而来，是神对我们好，不吝啬的赏赐，永不改变的肯定，在这一方面的经验上，我们对神的疏忽和个人生命的破碎不完全，也认识了自己的罪。人无法自觉，无法掌控自己的生命。

迈向神的心灵旅程

撇下个人的内在洞察，充沛的精力和对神的异象，实在没有办法使这破碎的生命，发挥什么作用？反而越努力尝试，越觉困顿乏力，请认识生命本质上的贫穷。

迈向神的心灵旅程

尽管如此，我们也当避免单单把注意力专注在自己的贫穷与罪性上，如此强调自己的罪性与贫穷，将导致一种谦虚，一种被自己的软弱所淹没的谦虚，甚至使得自然流露的属灵生命，也被那假性的谦虚，压抑得动惮不得，如果我们一直注目在自己现实的悲惨上，那么生命的小河就无法从害怕、懦弱、胆怯的泥泞中穿流而过，这种假性的谦虚实际上是破坏了属灵生命的成长，抑制了生命成长的企图，这种谦虚是恶者最严重的试探之一。如果对自己贫穷悲惨景况的意识会产生害怕。这是一种提醒的讯号，提醒我们太不认识自己了，真实彻底的自我认识，应使我们有狭隘专著中的释放，因为我们所有的良善都是由神而来，没有一点良善，是我们自己的。

节选于《无以名之的云》周学信著  （第十八课在贫穷与富足之间下注  泰瑞莎）