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邓州江氏系列之七:老江庄江氏祖祠碑出土记

2018-10-12  本文已影响15人  发呆的老渔民

2017年6月,邓州江氏宗亲第一次盛大聚会,初步理清始迁祖为江山公、延至目前至少20代的大体情况,并就下一步相关探源工作献计献策。一年来,各位宗亲八方奔走、四处联络,愈挫愈奋、上下求索,溯源工作有所进展。

2018年中秋节前一天,诸位宗亲齐心协力、共襄盛举,城西北张村镇老江庄江氏祖祠碑重见天日,这方内容极为丰富、价值十分巨大的实物碑文面世,为进一步梳理相关脉络、印证关键事项提供有力佐证,实乃我邓州江氏家族又一盛事,遂不揣冒昧,撰文以记之。

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邓州江氏县城西北一支,主要集中在文渠乡的长冢店、南江庄(俗称赫楼江庄)以及张村镇的老江庄、新江庄、高家、西滕家五个村庄。其中,根据方志记载及古老相传,南江庄为大门、新江庄为二门,老江庄、高家、西滕家为三门(分别为长房、二房、三房),上述三门与长冢店到底有哪些渊源关系,有待进一步考证。

老江庄,位于邓州市区西北22公里、张村镇东南3公里处,确山—内乡公路东侧。据《邓州市地名志》记载,“江姓明初由江西抚州府南一里毛头峰迁此,名江庄,后分迁新庄,故名,俗称老庄”。粗略梳理一下,江氏一支的迁徙路线大体如下:大约康熙49年(1710年)因为跑马圈地自县城江家坑北迁,先到长冢店,再至老江庄立庄定居,后分拆新江庄,清末分拆南江庄,民国29年(1940年)分拆高家、西滕家。

2007年春节探访江氏源流时得知,老江庄江家祠堂卷棚中间位置曾立有一方石碑,南北两面包括《江氏祖祠记》等内容。因为1958年前后宗祠被拆,石碑不知去向。宗亲关于《江氏祖祠记》首句 “吾始祖江西许源抚州府南一里毛头峰村籍也”的回忆,就成为十多年来与地名志相关记载对照、探索城北江氏源流的重要依据。

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2018年农历八月十四,也许正应了“月有阴晴圆缺,中秋意味团圆”的老话,在老江庄江火平、江火新以及南江庄江启有、江启申、江显飞等宗亲的热心张罗下,将井下作为垫石的半截残碑起出、会同火平家留存的半截残碑,合二为一,江氏祖祠碑得以重见天日,随之运抵南江庄,留待进一步拓文辨析。

2018年10月4日,南江庄江启有、江启申以及腰窝江家江同建、江廷轩、江廷浩、江廷源等宗亲,牺牲个人假期时间,购买专用拓片工具,完成整个石碑拓文工作;10月12日南江庄江启申、腰窝江廷浩、江家坑江秀文等宗亲再次对石碑各个局部详加拍照。经廷浩、火伟加班加点逐字对照拓片、照片,初步完成碑文内容的辨认誊写工作,对江氏这一支宗亲相关情况,有了更进一步的了解,为详加梳理邓州江氏源流迁徙奠定基础。

石碑为双面碑、青石质地,包括《江氏祖祠记》、江氏宗派、江氏家规三部分,内容十分丰富。石碑立于光绪十九年(癸巳年,即1893年)十月初一日。碑几成长方形,高183厘米,宽64厘米,厚16厘米。正面文字约600字,另一面文字约510字,总约1115字。碑文阴刻,字形稍长。字体端庄隽秀,笔画精到遒劲,刻工精湛优良。石碑自中间斜断,边角及局部磨损严重。该碑撰文者为候选教谕江湧公,书丹者为族人江贤东老爷清痒生培霖公,镌刻者为铁笔师鄂宗有。

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碑文正面,包括《江氏祖祠记》及部分家规。其中,顶部题头为 “昭兹来许” 四个大字。据查,“昭兹来许” 出自《诗·大雅·下武》,简单讲就是光明显耀指引后进,是明清碑文格式中常见字样。

碑文整体布局为:右侧是《江氏祖祠记》,左侧是部分家规,居中是作为曾孙的候选教谕湧公、痒生培霖公顿首撰文、书丹字样,最左侧落款时间为光绪十九年十月初一日。

《江氏祖祠记》部分,满行44字,计11行,总500字。主要是源流迁徙、上下传承、祠堂修建等内容,其中最右边第一行几乎无法辨认,仅有3字可见。再者,所述人名大多缺失、可辨认者又不知其相关情形,只能留待以后考证。同时,文中出现“湧祖携鲁瞻公迁居下高里”,应是这一支始迁老江庄的重要记载:因为明清时期的下高里,就包括张村镇的五户大队、高家大队(含老江庄、新江庄及高家)、芦家大队(含西滕家)及路庄大队。自第二行开始,部分内容谨摘录如下:

□□□□□传□□□匪猖獗,仅存□六世祖讳□,公生子觐□□□□□□一变而鼎革,延至□□海峰公,生四子/长讳□,次讳湧,三讳融,四讳汉,伯仲森立,人烟阜盛。湧祖,行二,携□□鲁瞻公迁居下高里,课□□□家道□隆,遂□□□□□□南阳正殿及拜殿六间,为先人烟祀之所。置祭田三十二亩,为春露秋霜之费。鲁瞻公生三子,长讳□,次讳□,三讳瑞,分立三祠。至道光二十九年□稍为修葺……

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碑文另一面,包括江氏宗派及部分家规。其中,顶部题头为 “惠迪吉”三个大字,语出《尚书》,“惠”就是顺应,“迪”就是道,顺着天道而行的,就是吉祥,也是常规字样。

碑文整体布局为:居中为一行宗派,共计30字。左侧为“江氏合族公议立家规十四则”大字,下列诸多人名,同时也有“天”、“之”与“应”、“玉”、“有”、“恒”等属于同一字辈的说明。碑文左侧为家规内容,连同石碑另一面的家规内容,构成完整的十四则家规。

此次碑文面世,再一次确认这一支江氏的规范宗派,纠正目前因为各个村子不同、有时候存在误写的问题,比如,“其”应该是“启”、“显”应该是“贤”、“和”应该是“火”、“继”应该是“基”以及“明”应该是“铭”等。具体宗派如下:

水山玉人木,庭文怀启贤。

火基礼铭敬,鸿材道心传。

昭明守显宗,立堂振家田。

目前,家规部分仅能辩出十三则,且内容不全。具体包括:不准不孝不悌以少陵长以弱逼强,族中老幼均宜以士农工商为业,同族均是一脉之祖,每月初一日十五日开祠供焚,城内老衙门西两处公房六十八间的经管,祠堂大殿开设平安小学,老坟地柏树是鲁瞻公为父庇荫所栽、不得损毁,有入学者可用祠中钱作为上省路费,等等,十分详尽全面,管中窥豹、可见一斑。

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