不但在在基利溪旁得胜，也要在撒勒法得胜。

　    耶和华的话临到以利亚说：“你起身往西顿的撒勒法去，住在那里，我已经吩咐那里的一个寡妇供养你”。以利亚就起身往撒勒法去。旧约圣经.列王记上17:8-10

不但在在基利溪旁得胜，也要在撒勒法得胜。

        以利亚在基立溪旁靠着神的供养而度过了没有下雨干旱而导致的艰难岁月，在那里他没有埋怨神，也没有按己意离开那里。他在那里靠着神得胜了。

        但是基立溪的水也枯干了之后，他不得不离开那里，神就引导他到了撒勒法寡妇那里，而真正的考验来了。在与寡妇和她的儿子朝夕相处的时候，会不会也会有异性相吸的念头呢？会不会认为她就是神给他预备的人生伴侣呢？但神没有对他在这个方面的带领与引导，他也一直保持“神人”与使女之间的属灵关系，从这一点来看，他也真的再一次战胜了异性的诱惑。

        神的仆人就要这样！无论你在哪里侍奉，无论你的地位有多高，永远不要放松警惕。魔鬼不睡觉，肉身尚未死，因此你不要停止预备争战。

　　夏娃贪吃，罪就入了世界；

        挪亚贪杯，赤身露体躺在帐棚里；

        参孙贪色，在大利拉的大腿上失去了能力（参士16:19）；

        押沙龙贪名，被挂在了大橡树上（参撒下18:9-15）；

        基哈西贪财，乃缦的大麻风长在了他身上（参王下5:20-27）……

        他们一开始是雅各、大卫和彼得，但是他们最后可能成为以扫、扫罗和犹大。他们开始是路得、哈拿和马利亚，最后可能会成为罗得的妻子、大利拉和耶洗别。

        他们都犯了一个错误：有好的开始，没有好的结束。他们出了埃及，却没有进迦南；他们过得了红海，却不能过约旦河。他们开始于圣灵，却结束于肉体。他们被神拯救，却在撒但里寻找安息。

　　以利亚还是三年前的以利亚，基立溪的以利亚仍旧是寡妇家的以利亚。环境可以变，但神的仆人没有变。

　　有一次，有人问一位很有名的牧师：一个侍奉神的人，最要注意的是什么？这位牧师说：“侍奉神的人，最要注意的是：靠恩赐侍奉，在恩典中堕落”。

　　想想，确实有道理。当神的仆人变成了炒股高手；基督的门徒不再热心传福音，而是到处推销他们的货物；教会领袖变成了酒桌上的常客；神圣的侍奉变成了例行公事；美好的属灵团契变成了拉帮结派，神家的工人成了阿谀奉承之徒。基督会对我们说什么？他会说：

        “我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”（太7:23）

        跪下来吧！祈求大能的圣灵保守我们向神有纯一的心。无论我们去哪里，上帝的律法都在拷问我们的思想，拷问我们的言语，拷问我们的一举一动。

　　他不断地差遣使者，早起晚睡，鞭策我们，使我们能圣洁。所以，我们不可辜负他的期望。我们要努力寻求自己灵魂的祝福，在任何环境中靠主得胜，预备好自己随时面对上帝的荣光。

　　神把以利亚放在寡妇的家中，是对以利亚品格的考验。神要考考他：你能和神在一起，但你能和异性相处吗？你能在基立溪得胜，但你能在寡妇家里得胜吗？

　　以利亚不是在寡妇家里过日子，他乃在每日在神的宝座面前过日子。他不是在和寡妇打交道，他乃是在和永生上帝打交道。

        愿神保守我们，使我们能在基立溪旁（物质的诱惑）得胜，也能在撒勒法（异性的诱惑）得胜吧！