给自己一个敢发声的理由

最近在研究一个挺有意思的成语：少见多怪。

直译是见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。

一些词句本没有褒贬之意，只是被后来的人民群众赋予了其他用法。就好像“呵呵”二字在95后这里就变成了对不满的直接表达。

“少见多怪”这词本身颇有洞悉人性的哲学意味。“怪”是奇怪的意思，具体表现却有三种。

怪之，近之。

觉得奇怪，引发兴趣，积极了解。

最近有款火到不行的游戏叫《旅行青蛙》。随着原谅绿霸屏微信，我开始对这只动不动就几天不回家的熊蛙子产生浓厚兴趣。

流行总有它的理由，在阅读了大量的深度解读后，我开始喜欢上这个集青少年人生教育、中青年自我反省以及中老年心灵陪伴意义于一身的单机游戏。

虽然到现在也没有下载，但是我会关注“别人家的蛙”，不当蛙娘当蛙姨我也开心呐。

怪之，观之。

觉得奇怪，隔岸观火，泰然处之。

稍早些火的还有号称3亿流水的大型男友养成游戏《恋与制作人》。不过由于恋情稳定且工作生活上皆有较明确的短期目标，我对这个主题不是很感冒。

我可以接受它，也觉得它有价值。但我不去研究，就静静的看着。

怪之，远之。

觉得奇怪，难以理解，不愿接触。

让男朋友猜化妆品价格是以前流行过的一个梗。直男们面对几百块的护肤品给出80（不能再多了）的价格，一根在他们看来十块钱就能买到的眼线笔却要一百多。

诚然，他们无法理解，也不会去研究到底什么影响了这些东西的价格（除非他是市场营销等相关领域），只需要在媳妇儿开口的时候显得慷慨一些就可以了。

原因是他们不在化妆品的受众群体当中。

我第一次听到这个专业解释是在消费者行为学课上。老师问大家喜家德（在东北有几百家店的水饺连锁）好不好吃，大多数同学表示肯定，而我却提出异议：我们家的饺子要好吃得多。老师说，我不在喜家德的受众群体当中。

而喜家德水饺之所以改名为喜家德虾仁水饺，也是细分市场，让自己的形象更鲜明。与其让本就不喜的人因模棱两可产生不满，不如大声告诉喜欢的那群人我就这样你快来。这样自然会将很大一部分可能给差评的“圈外人”隔绝出圈子（有种被水饺圈嫌弃的赶脚）。

回归正题。

和世上所有事物一样，这三种“怪”的表现存在即合理，且本身没有对错优劣。区别在于它们的结果导向不同，人们因此对某种事物有了好恶之分。但只要所导向的结果是人所需要的，那么这种表现在某种意义上讲就是正确的。

 所以我认为，是否符合需求是主观判断一件事对或错的主要标准。

而所谓的“规律”可能只是受众比较多的“观点”而已。那我们还怕什么？大声讲啊！因为总有人会跟你一样啊！总有人会跟你不一样啊！有本事就让更多人和你一样啊！

拒绝文化隔离，勇敢为自己发声。

来自一个95后的自我修养。