跳动的芦苇（5）

        人首先出现毛病的大多在于手脚或皮表，然后慢慢向五脏六腑侵进。《黄帝内经》里的卫气就是在防御的，所以古医者很注重“上工治未病”。然而大多数人是不注意的，没有重视手脚或皮表的病变，最后无可避免病倒。然而我说的单单是人体而已吗？

      一个人既然生在世上必然与疾病为友，处于矛盾之中。有些人在疾病或矛盾中会重焕生机？因为什么？敢于手术，大手术，小手术，不断的手术……在疾病或矛盾发展到一定程度单靠“煲草药”是很难治疗的，如果不敢于动手术那么就非常容易延误病情，以致于膏肓，矛盾也同样如此。

        但反过来，已经病入膏肓的，进行手术那么很多情况下只能是加速自己的败亡。人也不能无休止的手术，而是经过科学认真评估、在关键时刻敢于当下立断。“烹小鲜”之法可谓古来已有也！

      远的不注意就会发展成近的，表的不注意就会侵进里的，古的不借鉴就易重蹈覆辙。因为矛盾就像“伏地魔”，常常死而又生。

        对于矛盾的解决，如果只剩下矛盾的另一方面，那么不要太过高兴，这就证明一个人处于矛盾之中无法自拔。这就像所有的袜子最后都只剩一只，没法穿了。就得混着穿，那么就不是原来意义上的那双袜子，就形成新的矛盾了。

        最关键的是人如不发挥主观能动性自动解决矛盾必会被矛盾所左右，从而被制约被压迫；那么人的本质力量化是很难体现的，就不能实现人的生存健康和自由发展。

      恐怕和人相关的一切都无法幸免吧！

      “病变”时时窥伺着我们，一旦有机可乘便会“鸠占鹊巢”，到那时才真正体验到什么是“惶惶如丧家之犬”了！