解忧杂货铺（一）答傻博问

早上起床后查看手机，只见一条学妹的留言：“哥，你觉得人是性本善还是性本恶呢？”无心也无意去猜这孩子最近到底经历了什么，面对如此的千古难题，我回复她：“容我组织一下语言，抽空编辑好了再发给你。”

先有孔子之仁，再有孟荀之善恶；愚以为，性善说和性恶说都是不正确的。我们来看看“仁”字的构成，左边是单人旁，右边是个“二”；即人都是有善恶两面的，犹如佛法里的阿修罗道，亦正，亦邪。但是，孟荀之道都只是战国时期为了迎合统治阶级的治国需求孕育而生的，根本谈不上师承孔夫子之仁道。

在给善恶下定义前，我想先和你探讨一下公与私，因为我的观点是，人性本私。“厶”读si，一声，是“私”的古体字；同样，“分”也有古体字，写作“八”。把私一分为二，即是在“厶”字头上加个“八”，“公”就诞生了。仅从汉字的构成就可以看出，公之于私既是利他之于利己。

人的社会关系犹如一层又一层的同心圆。最里面的一个圈是自己，外面一圈是家人；再外面，可能就是班级、学院、学校、国家、世界……在没有受到任何教育之前，我们只认可最里面的那一圈，也就是自己——婴儿看见母亲吃饭时，甚至会动手从母亲嘴里掏出米饭，放到自己嘴里。到了孩提时代，我们便不会再作出这样的举动。而今我们长大成人，看见母亲不够吃，甚至会从自己的碗里扒一团米饭给她；此时我们的“认同层次”就从最里面的那一圈“自己”提高到了更上一层的“家庭”。

在这里，我引入了一个概念叫“认同层次”。如果你是个十足自私的人，你的认同层次就是最底层的“自己”。如果你深爱你的家庭，却敌对这个社会，你的认同层次就停留在“家庭”之上。如果你深爱你的行政管理班级、如果你以自己是公管人而自豪，你的认同层次就又上升了两层。那些游走于世界各国的女权主义者、环保主义者，将自己视为世界公民、全人类的一份子，拥有着最高的“认同层次”，着实令人敬佩。

说到这儿，你可否把这些个认同层次想象成一个又一个的同心圆了？要注意，这个同心圆一定是由内而外的。只有爱自己，才会爱家庭；只有爱自己的小家庭，才会爱学校这个大家庭，才会爱国家、爱这个世界。

终于，我们可以给善与恶下定义了。当你在第K个认同层次时，一般的，你会善待小于等于K层的所有人，而视K+1层及以上的人为异己。当你问我这个问题时，你大概是遇到“恶人”了吧。恶人总有个较低的认同层次，为了小家甚至只有自己，无恶不作，毫无利他之心，是不是？另一方面，如果你自诩为“善人”，那你一定要尽可能地提高自己的认同层次，上敬下和，代人之劳，成人之美，静坐常思己过，闲谈勿论人非（长春普陀寺印光大师开示）。

你单名一个“博”字，大概是你的父母希望你博学吧！大概是你的父母希望你博爱吧！希望这篇千字文能替你分忧，使你解惑。

——公管解忧杂货铺：）