走近孔子-《论语新解》雍也20

6.20

樊迟问知。子曰:“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获，可谓仁矣。”

白话

樊迟问何谓智。夫子说:“专力于百姓应该做的事情，敬畏鬼神却不迷信，可以算是智慧了。”问何谓仁。夫子说:“作为仁者，有困难要先上，有收获要靠后，这才算是仁。”

释义

敬鬼神而远之，对鬼神之有无，持阙如态度，同时尊重百姓对先祖的追慕之情和对神灵的敬畏之心。这个态度奠定了中国现实主义人文主义的文化基因，再无宗教产生之可能。全部精力兴趣，都用在务民之义上。