端午哀思

    记得前些年，端午节我们送祝福要说：端午快乐！后来不知道谁站出来说，端午节不能说快乐，要说端午安康！于是，这两年遍地的祝福都集中到了这一句“端午安康”！好像只有这样说才显得有文化，才不会被嘲笑一样。然而，端午安康也不过是从指尖划过，并没走心。端午为什么不能说快乐而要说端午安康呢？似乎没有多少人会关心这个问题，这其中也包括我。

图片来自网络

    端午是否安康暂且不论（主要是功力不够），这个端午也没让我快乐！这个不快乐源自我的个性，太好事，看不惯的也多。那就要从头缕一缕了……

    现代人的生活节奏快，压力也大，逮着个假期就想往外奔，放飞自我。我也身在其中，尤其是家里还有一孩儿。做父母的都希望孩子能透过自己去看向世界，所以你会想带给他更多的体验。基于这样的心理，端午前几周，我就开始计划端午的安排。要感谢这个信息时代呀！想要去哪儿，世界就在你眼前。

摄于北京机场

    通过网络，了解到一处蛮火爆的“神地”。起初看他们发出的图片和视频，就有一种很想带小朋友去体验的冲动：回归乡野、摸鱼插秧、自制柴火饭，还有厚重的历史气息！因错过六一活动还挺遗憾的，所以当他们推出端午活动时，毫不犹豫地抢占先机。然而，事实证明，只能说他们的营销做得太好了。

黑板画

    来回三小时的车程，每人百元的投入，我感觉就去给娃儿拍了一张汉服照。而这点都不足以让我郁闷或悲愤。让我郁闷的是，虽然营销做得好，但组织和执行活动完全没跟上，人手不足，场地有限。50组家庭“千里迢迢”奔向那里，每人领一瓶矿泉水，一个上午自由活动。屁大个地方，没有任何可以休闲或观赏之地，至少我没找到。挨到中午，吃了一顿看似有特色的冷菜、冷饭。饭后，发动孩子们下田摸鱼，而那数十只无辜的小鸭子算是怎么回事？不幸的是，它们也成了孩子们抓捕的对象。看着大一点儿的孩子掐着小鸭子的脖子、揪着翅膀、拎着腿的……忍不住的想上前制止，但无力更显得无趣！尽管喇叭声中偶尔传来一句：请善待小鸭子！这句“善待”说得随意又不负责！如何善待？在抓捕中，小鸭子已经被玩个半死。又因着收费不低，并未给参与者提供真实、有序的深度体验，主办方承诺每个孩子可免费带有一只小鸭子？带去哪里？如何处置？带回厅室当宠物么？那一只只小鸭子都是一条条鲜活的生命。而你们是怎么引领着孩子把生命当做玩乐的？在这里，那句“热爱生活，敬畏生命”显得特别的苍白无力！何不让人悲愤，若还有一些良知尚存！如此圈地捞金法，不敢苟同！

表情很好地诠释了这个端午

    然而，我们也是俗人一打。老公拖着儿子在田里“混战”了几分钟，得一鱼一鸭，小朋友便不愿在田里呆了，这样的玩法真的不是他的梗。上岸后，遂把鱼扔回了田里。至于小鸭子，小朋友一直想带走，规劝许久，本着对生命的尊重，最终我们把它“放生”了。这也有赖于同行的妈妈也有善心一枚！

呜呼哀哉！

    两个小朋友提着小鸭子放去另一个池塘，看着重获自由，在水里撒欢的小鸭子，心里无限感慨！在放小鸭子的路上，看着撒的满地的白花花的糯米，本以为上午那个长条桌子上备的糯米和粽叶是给人们提供端午习俗体验后，包好的粽子是用作中午的餐食。我又想说然而不是。如今年轻人，不管大人还是孩子，还有几人会包粽子这门手艺的？包好的粽子可想而知，最终也被孩子们拿着洒米玩了。呜呼哀哉！上午疑惑地问同伴那个问题“这包粽子都没见有人洗手，怎么吃呢？”，此时也有了答案！因为在儿子幼儿园的端午周，我们都体验过这一习俗，故而今天没有加入糟蹋粮食这一行列。我们的端午怎么过程了这个样子？这是我们传统节日的缩影，还是仅仅是个例外？我宁愿它只是个特例！

又一次善举 此处应该有《锄禾》

    行文至此，脑海突然闪过晨起在朋友圈看到了一个观念：端午节，怀念2297年前悲愤投江的诗人，也善待我们周围还活着的人吧！特别赞同！我想还有我们的地球和其他生命，以及我们的后人……