重读论语98

5.6子使漆彫开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。

彫，有的版本写作雕，彫同雕。漆雕开（前540–前489），姓漆雕，本名启，为避讳汉景帝刘启改为开，字子开，又作子若、子修。春秋末年鲁国人（一说蔡国人），比孔子小11岁，“漆雕氏之儒”的创始人。

“吾斯之未能信”，“信”作何解释？一是相信，我不相信老师要我出去做官。二是自信，我对于做官没有自信。

“子说”即“子悦”。孔子高兴什么呢？传统解释是孔子满意弟子的谦虚。但是，孔子一向力推“学而优则仕”，自己当不上官，鼓励弟子去当，为推行他的治国理念。显然，这里有矛盾。

后世漆雕开的介绍里有的有这么一句：无罪受刑而致身残。这么联系起来，孔子“使仕”，漆雕开“不信”，“子悦”就讲的通了。古代残疾人是不能当官的，比如唐代铨选官员的四项标准“身、言、书、判”的“身”，在唐以前虽未明文规定“以貌取士”，但“有损观瞻”残疾人不能参加祭祀等大型礼仪活动。大概是孔子认为漆雕开虽然有才，但因身体条件，出仕有点难度，所以试探他。如是，漆雕开无论是不信老师所言，还是自己没有自信，都不影响“子悦”了。

但是，漆雕开身残说未见比较著名的典籍，此说不太可信。