认知升级并不难，只要你留心身边

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淘书的快乐，本以为永远地过去了。

当年上大学的时候，每逢毕业季，可以从学长那里淘来一些好书；后来学校东门附近也有周末书市，偶尔有些绝版书籍竟能找到。在后来，工作了，每年去地坛书市淘宝一次，好书寥寥。

两个月前，我在中信书店等人，读到一本书居然无法释手，就买了回来。这真是一本符合我的标准的好书，书名叫《奇思妙想——像电视编剧一样激发创意》。我爱读的书有个标准：有情、有趣、有用、有品。这本书归于“有用”这一类。

本书作者是一位日本的电视节目编剧，叫山名宏和。在网上能找到他编的日剧《飞行兔子》；还有一档电视脱口秀节目——《呜呼！花的料理人》。

这是一本讲创意的书吗？当然是，但我觉得又不完全是。这是一本关于认知升级的通俗入门读物。看看本书的四大部分：捕获新视角、拓宽价值观、发掘创意的种子、除去想象力的锈迹。前两个部分“捕获新视角”和“拓宽价值观”其实就是思维方法，或用流行词汇来说叫“认知升级”。

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我把翻开书一下子抓住我眼球的一小段儿摘录如下：

“当我去参加幼儿园的运动会时，发现观众席上坐满了手持摄像机的家长们……我突然注意到了一件事：在场的每个人，都只给自己的孩子拍特写镜头……当人们一旦拥有要关注的对象时，就会不自觉地放大镜头，直到只剩下目标对象。然而正是这种时候，我们才更需要反其道而行之，拉远一下你的镜头。”

怎么样？这本书的文风就是这样：从身边的小事出发，娓娓道来，引起读者思考。上面的文字概括起来是这个意思：“越聚焦盲点越大，因为焦点之外的部分就看不到了”。原文继续说：

“拉远镜头的技巧中最基础的第一步，就是要你做到目光从眼前关注的事物中抽离出来，然后再观察……更高阶的拉远镜头的想象，是100%只在虚拟的世界中展开的。”

你会说，这不就是：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”吗？没错！但有多少人意识到了自己停留在“此山中”呢？尤其是那些给孩子照相的家长们。没有孩子在集体演出中的位置状态，孩子的表演还算是完整的吗？

书中的第一部分叫“捕获新视角”，思维方法主要是“视角”的变换。刚刚说的是聚焦与拉远的问题，接下来还有换位思考的方法。甚至换位思考的对象都可以不是人，而是物。例如作者提到，“以一支垃圾桶的心情思考问题”，那么垃圾桶应该是既能让人了解里面放的是哪类垃圾，又不觉得恶心。

用新视角看事物的确能够产生创意。据说高景观婴儿车的设计就是这么得来的灵感。设计人员把自己扮成婴儿，坐在了传统的婴儿车里，发现因为做的位置特别低、面朝前方，婴儿只能看到路人的脚，闻着臭臭的味道，还看不到妈妈。后来高景观婴儿车解决了上面的一系列问题。

另外作者也建议，主动把自己放置在不同往常的状态中，就能看到不一样的世界。例如换一条不常走的路上下班、搭乘不同的交通工具走同样的路，甚至有时候，就是蹲下来，看看自己的周围，你都会发现和以往关注不同的地方。

电影当中，通过不同角色视角来呈现故事已经成了一种套路。早期经典当属《罗生门》，《十二怒汉》也是巅峰之作。

文学作品也有类似的尝试。例如马伯庸写的《三国配角演义》，就是从一众三国时期不那么出名的历史人物的视角，加上作者的合理推想，重现了“失街亭”、“白帝城托孤”等重要三国历史。在莫言最重要的作品之一《生死疲劳》中，一个被冤杀的地主经历了六道轮回，变成驴、牛、猪、狗、猴，最后终于又转生为一个大头婴儿。莫言就是通过这些牲畜和人物的视角展开故事，叙写五十多年来中国的乡村社会。

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拓宽价值观这部分也开阔视野。笔者曾经写过《垃圾就是放错地方的宝贝》，书中有篇文章就是这个主题。按照这个思路往下想，真正重要的信息，往往潜藏在无关紧要的地方。魔术师使用的“障眼法”，其实就是吸引观众去看那些明显的事情，忽视魔术师的把戏。而很多人通过天天看《人民日报》炒股，也成了富翁，应该就是能够发现这些细微的要点吧。

还可以继续想。缺点可以成为一种优势。李小龙左右两脚长度不一样，右脚比左脚短了3公分，这对于武术家来说，这不利于平衡，是一种明显的缺陷。但李小龙巧妙地利用这个缺点，把长一点的左脚作为主导力量，创造了格斗中的移步和跳步；此外，他还是个高度近视，如果不靠近对手就看不清对方动作，于是，他又利用这个缺点，创造了近身武术——咏春拳。

作者的洞见不止于此。他把上面这些寻常人没想到的观点总结成一条：本该如此的想法是想象力的天敌。作者举了例子：他做的节目会收到很多观众来信，其中一封就是一个小学生的问题——为什么学校老师不让写列车时刻表的读后感呢？这封信启发了作者，于是他策划一期电视节目，节目组让学生写列车时刻表读后感，结果异常精彩，甚至能体现孩子的性格。老师也惊奇不已。

的确，在多数人看来，垃圾就是垃圾，不会是宝贝；缺点就是缺点，怎么就成了优势？无关紧要的东西就没必要关注……但牛顿如果不是对平常得不能再平常的“苹果落地”产生了疑问，那么就不会发现万有引力。所以说，生活中处处藏有玄机，就看你能不能发现她们。

作者的价值观思辨性继续发挥：所有便捷背后，都一隐藏着不便。你或许会说，有了快递送货上门就不用去超市，有了外卖就不用去餐厅，这有什么不便？这其中最大的不便就是人会越变越懒。你继续争辩，我把省出来的时间用在了健身上，没变懒呀？其实，自然中的走步远比健身更科学，而且还不会伤及肌肉或关节。

我开头就说，这不是一本仅仅讲创意的书。作者的思维方法值得我们学习。

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本书的三、四部分基本传授了作者自己的“创意心法”。例如，设计无意识的行为、把为人解忧当成创意源、挑战不同人的习惯、在日常对话中寻找灵感……这些方法属于“术”的层面，如果拥有了前两部分的思维方法，那么这些“心法”就是一种自然的应用。下面举最后一个例子。

如果有产品经理的话，那么《把欲望细分化》这一篇一定对你有启发。文中提到了东京市有一家能够提供自由选择香料的量的咖喱店。于是，作者就联想，酒店能否提供不同种类的枕头、不同硬度的床垫？他进而总结，试着对组成各类商品及服务的要素进行拆分，就有可能产生全新的创意。

现在商业的分工合作其实就是这么来的。生产一款手机可能涉及上百个环节，其中每个环节都有专门的公司去做，甚至可能跨国合作。把一项复杂任务拆分，是管理科学；而把一个简单的商品和服务继续拆分，这就是创意来源了。

这本书无论是排版还是内容，对话界面都很友好。每一篇的长度不过千百字，篇与篇之间没有必然的关联，如果是个大忙人，利用碎片时间、睡前时间阅览也很方便。