唯有了解才知放下

佛法中把人生的苦分为苦苦、坏苦、行苦，这三大类。　　　　

苦苦，是️️指我们生活中感受到的痛苦，有人认为苦苦发生在地狱，跟我们人道没关系。这是不正确的。比如女人怀孕，胎死腹中，她精神上、肉体上苦不堪言。或得了癌症，又没钱治病，苦不苦？所以不仅是在地狱，现实中也能感受到，自己和他人的生活中都会有苦苦。这有生理上引起的出生的痛苦、衰老的痛苦、病类的痛苦、死亡的痛苦；另外还有由社会环境引起苦，（爱别离苦：即亲爱亲密的人不能厮守在一起，或不能长久相伴；）（求不得苦：是所求之事无法如愿，或不能尽善尽美所得；）（怨憎会苦：生活或工作的环境里时常与那些我们讨厌反感的人冤家路窄；）（放不下苦：对于太多已经发生事情，包括情感、事件等，一辈子或长时间看不开、看不穿，背负着不肯放下；），所以说苦苦就在我们的生活里发生着。

坏苦，是指人通常认为某种快乐的感觉。以佛法的智慧来看，所谓的快乐并非真正的快乐，实质也是痛苦的开端。例如我们饥饿时想吃，吃饱了就觉得开心，但如果继续不停的吃，你还会觉得开心吗？身上脏了，洗澡觉得舒服，但长时间在水里泡着洗着还觉得舒服吗？无聊时看电视觉得惬意，但没日没夜的看下去还觉得惬意吗？由此可见我们所谓快乐，是因为我们有了某种欲望之后，通过外境的刺激得到满足心理上出现“暂时的平衡”，于是我们觉得快乐，然而吃饭的实质并非快乐，倘若吃饭的实质是快乐的话，无论吃多少都应该觉得快乐，然而事实不然，当我们带着强烈的欲望吃包子时，吃一个、两个、三个感到快乐，吃到四个、五个、六个时，你会发现此时已由原来的快乐转变为痛苦了。这时又开始转至寻找其它的快乐，然后不断的变化着寻找，但总离不开“财色名食睡”这五类。世间上一切通过欲望得到的快乐莫不如此，因为这种快乐的感受会变坏，因此称为坏苦。　

行苦，是指状态迁流变化，如行走一样。世间一切的一切都是在无常变化着的，佛法说的“无常”乃是宇宙人生的规律。但人们不识也不愿承认这种规律的存在，从而追求永恒：希望身体永恒、财富名声永恒、婚姻爱情永恒、事业地位永恒、人际关系永恒、等等，事实上世间没有一样永恒的东西，比如秦始皇和成吉思汗这两位大人物，不论是他们追到手拥有的的、还是追求中梦想的，现在看来没有一样如他们想象中那样发展着。所以世事无常，美好的事物往往是昙花一现，转瞬即逝。由于我们从小接受的认识就与宇宙的事实——行，相违背，因而就有了行苦。　

2019.12.14