《诗经》253-2 大雅•生民之什•卷[quán]阿[ē]（二）
《卷阿
》，记述君王出游，众臣献诗盛赞君王。
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尔受命长矣，茀
禄尔康矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏
尔常矣。
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你受天命长又久，福禄安康样样有。和乐平易的君子，穷尽毕生的功力，天赐洪福永享受。 -
有冯
有翼，有孝有德，以引以翼。岂弟君子，四方为则。
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你有贤才与良士，品德崇高有权威，匡扶相济功绩伟。和乐平易的君子，垂范天下万民随。 -
颙
颙卬
卬，如圭如璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。
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贤臣肃敬志高昂，好比玉圭与玉璋，名声威望传四方。和乐平易的君子，天下诸侯好榜样。
茀：通“福”。
纯嘏：大福。
冯：凭借，依靠。
翼：助。
引：牵挽。
则：标准。
颙颙：庄重恭敬的样子。
卬卬：气宇轩昂的样子。
圭：古代玉制礼器，长条形，上端尖。
璋：也是古代玉制礼器，长条形，上端作斜锐角。
令闻：令，美好；闻，声誉。美誉。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。
《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。
如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位，“某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。
《大雅》共有三十一篇，多为西周王室贵族的作品，主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等的功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。
《文王之什》：生民、行苇、既醉、凫鹥
、假乐、公刘、泂
酌、卷
阿
、民劳、板。
