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「占卜@了悟」五十、慈悲~耶稣和那些换钱的人

2019-12-06  本文已影响0人  曹園園

【故事描述】

让我提醒你发生在耶稣一生当中的一个情况。他拿着鞭子进入耶路撒冷一座很大的庙。耶稣手中拿着一支鞭子……?这就是当佛陀说“一只没有受伤的手可以拿毒药”的意思。是的,耶稣可以驾驭一支鞭子,没有问题,鞭子不会凌驾在他之上。他会保持警觉,他会保持有意识。

耶路撒冷那座大庙已经变成了强盗的地方。在庙里有换钱的人,他们在剥削整个国家的人。耶稣单独一个人进入到庙里,掀了他们的桌子——那些换钱的人的桌子——将他们的钱到处丢,产生了一阵骚动,使得那些换钱的人逃离那座庙。他们有很多人,而耶稣只有一个人,但是他非常生气、火冒三丈!

这种情形对基督徒来讲变成一个困难,要如何解释它呢?因为他们的整个努力都是要证明耶稣是一只鸽子,是和平的象征。他怎么能够将一支鞭子拿在手中,他怎么能够那么生气、那么盛怒,以致于掀那些换钱的人的桌子,并将他们赶出那座庙?他一定是火冒三丈,否则他只是一个人,他可能会被抓起来打。

他的能量一定是像暴风雨一样,他们无法面对他。那些教士和生意人一面逃走,一面高喊着:“这个人疯了!”

基督徒会避开这个故事。如果你了解的话,并不需要避开它,耶稣是那么地天真!他并不是生气,那是他的慈悲。他并不是暴力的,他并不是破坏性的,那是他的爱。鞭子在他的手中是鞭子在爱和慈悲的手中。

一个有觉知的人会由他的觉知来行动,因此不会后悔,他的行动是全然的。全然行动的一个美就是它不会产生“业”,它不会产生任何东西,它不会在你身上留下任何痕迹。它就好像写字在水上,你还没有写完,它就消失了。它甚至不像写字在沙上面,因为如果风不来的话,它还会维持几个小时——它比较像是写字在水上。

如果你能够完全警觉,那么就没有问题。你可以处理毒药,然后毒药会变成好像医药一样。在一个智者的手中,毒药会变成医药:在愚者的手中,甚至连医药或琼浆玉液都一定会变成毒药。如果你由天真来运作——不是由博学多闻来运作,而是由小孩子般的天真来运作,那么你就永远不会造成任何伤害,因为它不会留下任何痕迹,你可以免于你的行为,你可以很全然地生活,但是没有任何行动会使你有负担。

【书中意涵】

人们来到我这里问说:“什么是对的,什么是错的?”我说:“觉知是对的,不觉知是错的。”我不说什么行动是对的,什么行动是错的,有时候暴力也可以是对的。我不说爱是对的,因为有时候爱也可能是错的。爱可能会是为了错误的原因,爱也可能是为了错误的目的。有人爱他的国家,这是错误的,因为国家主义是一种诅咒。有人爱他的宗教,他可以去杀,他可以谋杀,他可以焚烧别人的庙。爱并非永远都是对的,愤怒也并非永远都是错的。

那么什么是对的,什么是错的?对我而言,觉知就是对的。如果你带着全然的觉知生气,那么甚至连生气也是对的。如果你带着不觉知去爱,那么甚至连那个爱也是错的。所以,要让觉知的品质进入你的每一个行动之中、进入你的每一个思想之中,进入你的每一个梦之中。让越来越多觉知的品质进入到你的存在,变成充满着觉知的品质,那么任何你所做的都是美德,任何你所做的都是好的,任何你所做的对你和对世界来讲都是祝福。

【个人见解】

这里讲了一个故事跟个人的日常生活挺有相关的,以前刚开始读这个故事会有点困惑,因为这个故事的标题叫“慈悲”,里面却讲了一个我们比较耳熟能详的神或是一个人物,他应该是非常有爱的,却在故事里大发雷霆,所以一开始读真的不能接受、也不能理解,这个大家众所周知的神不是应该就只有爱吗?神爱世人,有爱、有光、只会微笑,只会对人说很温暖的话、温柔的话,不应该就是对人亲切、很和蔼可亲吗?这些自己以为的,这个慈悲的故事应该讲的是这样一个故事。

翻开这个故事的本身,耶稣基督他在生气,发脾气,拿鞭子抽人,就是一个凶狠、恶霸、很愤怒、情绪失控的样子,这跟故事的慈悲有什么关系呢?撇开宗教,比如在讲佛陀、耶稣基督……各种国度各种人信仰的各种神,都会把那个神塑造成很有爱、只有笑,没有愤,但是这里面却写了这一篇故事。

在幸福DNA曼陀罗彩绘的疗愈旅程中,我遇到了娜塔莎老师,在导师课上她是一位慈祥、温柔、有爱……非常魅力四射的导师,而当私下面对她时,却非常的严厉,严厉到有时候错误的以为她很生气、很愤怒……现在慢慢的我似乎开始懂了:因为有时候问的那个问题在自己本身,Na老师必须用雷霆的力度去传达让自己惊醒、警觉。即便受到的这个雷霆的力度也许3年甚至更久都很生Na老师的气,最重要的是自己记住了那个震撼,那个震撼的起源,或许借由对Na老师愤怒的记忆,有一天会给到自己真真正正的起源。

并不是一个老师纯粹的有爱、甜蜜,那就是对的,也不是一个老师她会发脾气、震怒,就是错的,这个世界上不是有一个绝对值单纯的对、错去评判的世界。就像我们从小所读的中庸,中庸之道不是说把事情分成两极,或是每次找两极的中间点叫中庸,孔老夫子说过“]过犹不及”,太超过了也不对,不够也不对,但是什么样才是最正确的呢?并不是在天秤的两端找那个正确的答案,而是任何一件事情能不能够做到那个天真、纯粹、全然?

这里还讲了一个当你温柔、当你愤怒,你怎么分辨这个温柔是对的?或这个愤怒是对的?其中最重要的分辨就是当你愤怒之后自己会不会有那个后作用力,继续的不舒服啊……那么可能这个愤怒就是不中立的,或当你很温柔之后,觉得得意洋洋,那这个温柔也未必是正确的。这是一个比较简单的觉知、觉察的方式。

【美好洞见】

每个人可以找到一个很好的检察、自我觉知的生活方式,当对人温柔、行善之后不会得意洋洋,当对人愤怒、雷霆之后不会不舒服、很受挫,那么你的温柔、你的雷霆都是好的,这就是爱。

慈悲讲的就是爱,慈与悲,兹心、非心,都必须要那颗心,那颗是什么心呢?有爱的真心。

无论温柔、无论雷霆,都源自于那个真心、爱心,带着真实的爱,愿所有人都能感受到这份真心的爱。

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